现在的问题不再是朝廷是否要彻底铲除孔家和朱家，而是孔平仲与朱熹已不容于当今朝廷，欲摧毁新政，更换天下主宰。
这是水火不容的生存之战，无法调和。
除了儒家，还有佛教、道教的各种问题。
等杨昭将这一切清晰摆在赵普和张扶摇面前，连活了八百年的张扶摇也感到无法承受，跌坐在蒲团上，无言以对。
如今的大宋，儒家、道教、佛教三派，除了极少数人，几乎已经腐烂至极。
杨昭在上阴学宫与赵普、张扶摇详谈，并非要他们出手收拾三派烂摊子，而是需要一个能在三派瓦解后站出来重整一切的领袖。
毁灭易，重建难。
以杨昭现有实力，摧毁三派并不难。困难在于摧毁后的重建工作。
毕竟在这个时代，朝廷的统治离不开儒家、佛教、道教。如果无法重建，便会成为祸源，被有心人利用。
张扶摇历经八百年，门徒弟子遍布天下，他是三派瓦解后能引领教派重新站起来的人。
很多事如果不跟张扶摇讲明，重建过程将会变得棘手。
杨昭在上阴学宫停留两天。
赵普重返皇陵洞天坐镇，张扶摇也同意了杨昭的计划。杨昭离开后，多年未出山教学的张扶摇在谢家家主谢观应的再三恳求下，终于在上阴学宫重启讲堂。
一时之间，大宋无数人惊喜不已，纷纷涌向北境上阴学宫。
张扶摇复出，短时间内就能挑选出重建三派的核心弟子。
即使张扶摇不涉足朝廷，谢观应也能成为重建计划的副手。
此时的杨昭则带着南宫仆射离开北境，乘金雕悄然来到青州。
青州陆氏，豪门家族。
当杨昭携南宫仆射踏入其中，整个陆家弥漫着残忍暴虐的气息。
陆家内外数百直系亲属，上千旁系宗亲……