杨昭在双淮星域停留了十个星球日。在这七天里，他沉浸在新安郡外的星际学院学习，受益匪浅，一日之内跃升三个境界，几乎触及天人九重的巅峰。余下的三天，他则在开辟两淮星域的幽冥地下世界。
同时，杨昭通过语音晶石将朱熹的事告诉了赵师容、赵普、张扶摇等人。朱熹的陨落，让朝廷内外及儒学世家无不哀叹。这多亏了杨昭出发前的警惕，随身携带了一枚能录制影像的留影晶石，记录了与朱熹的交谈。
否则，若朱熹之死被栽赃到杨昭头上，一位真正的儒家至圣因他而死，不仅大宋的文人儒林会群情激愤，杨昭的祖先弘农杨氏恐怕立刻会派人对他施以极刑。
孔平仲那样的伪儒不同，张扶摇那样的隐世圣儒也迥异。朱熹是开创宗派，可与孔子、孟子等儒家至圣相提并论的存在。
若无确凿无疑的证据，谁敢动这种级别的儒家巨头一根毫毛，定会被整个九州世界的文人儒士唾弃，成为千古罪人。
留影晶石传播开来后，朱熹的死亡自然无法归咎于杨昭。反而，因那七天的讲道和对话，杨昭声名鹊起，超过九成的文人儒士称他为朱熹的关门弟子。他在九州文人群体中莫名其妙地赢得了一波声誉。
带着这样的声誉来到江南，就连昔日坚决不肯向杨昭效忠的辛弃疾，也破例数十里远迎，率领无数文人儒士俯首叩拜。
虽然留影晶石的传播在其他皇朝还未普及，但在明教和大宋皇朝的核心区域，短短三日内已广为人知。那些留存的七日讲道，对无数人产生了深远影响。
某种程度上，杨昭相当于向大宋的文人儒士乃至江湖侠客公开了一场至圣先师、天道圣人的级别讲道。
此举不仅隐约揭示了天界神灵扰乱人间的阴谋，还让无数人见识到人间顶尖战斗力的强横，以人心触动天心，一举一动、一言一语仿佛都是天道授意。
可以说，几乎每个观看过留影晶石的文人，境界都有显着提升。许多江湖侠客也因此接连突破。
普度众生，这几乎等同于立言的大功德。要知道，留影晶石流传仅三天，许多人甚至尚未完全看完七日讲道的一半。等到人们彻底听完并反复揣摩一段时间后，大宋的整体战斗力还将持续飙升。
如此，辛弃疾和众多江南儒生出城数十里迎接杨昭，也就不足为奇了。好不容易打发掉一群儒家崇拜者后，杨昭时隔许久，再次回到了他在江南的老巢，西楚遗迹园。