而大多青袍真人往上,经验丰富的道士就懂,突然遇到一只过阳客的时候,像修木这种道士就会很震惊,妈的,一只画皮鬼居然能在阳光下害人?然后他该去问他师父了,只有在他师父告诉他之后,他才会明白。
有人会觉得,是不是他师父教他的时候不够全面,或者留了一手?非也,民间鬼祟种类繁多,小到山村夜啼鬼,大到地府“幽冥聻鬼”,别说教徒弟,再厉害的天师,一生也未必能见完所有鬼祟,再者,像过阳客和走阴这种东西,百年难得一遇,谁能想到自己短短的几十年阳寿里能遇到?
所以道术这东西,不是整天在道观里打坐就能修完的,需要一直历练,一直被揍,才能慢慢提高修为,你永远不知道明天你会撞见什么怪事,这也侧面的反应出,资历其实比修为还重要,好比我,虽然会请神咒这种高级法术,肚子里装的茅山术也不少,但我没什么资历,大多鬼祟都是头一回见,你说我靠天道阳骨的命格披了一件紫袍,就能比师父那种青袍真人更厉害,那不扯淡吗?
但你说我穿了紫袍还没一个青袍真人厉害,是不是更扯淡?所以这又涉及到两个东西,第一个是认知,第二个是实力,有时你认识的东西,未必打得过,有时你打得过的东西,未必认识,往往因为你不了解那是什么邪祟,擅长以什么方法害人,即便打得过你也会吃无数的亏。
以这个理论开讲,我们可以明白,道士没有真正意义上的等级划分,每个人都有缺陷,也有优点,但维度的不同,也决定了你的缺点和优点的上下限。
维度抽象就抽象在这里,要不是有本看起来好像学不完的茅山禁经,我有再厉害的法术,每次遇到邪祟依旧要去问师父,小心驶得万年船嘛,否则错之一步,没准就下去见刘半仙了,谈个毛的前途。
说了这么多,我并不是想表达自己现在有多不足,更不想自以为是的觉得自己有多厉害,只是想告诫世人,不要以自己的认知去分解这个世界,小学生的身边全是小学生,偶尔可以看见一个中学生跑去小学揍小学生,但你一定看不到高中生跑去揍小学生,更别谈大学生去小学装叉了,这,就是维度。
修木道士不认识过阳客,但过阳客和他是一个维度的东西,在他向自己师父打听清楚情况后,用自己实力就能解决过阳客,但修木要是遇到半死狐,哪怕他原本就知道这种东西的存在,他依旧还是半死狐的下饭菜,因为能对付半死狐的法术,他的命格背不动,这就是降维打击理论!