他们最大的分歧是，对那种显而易见的坏人，应该如何对待。
父亲帝元一如既往的认为应该宽容善待。他坚信“爱”能感化一切，柔情一定可以让坏人回头是岸、洗心革面。
儿子帝俊则持与父亲相反的观点，他认为狼心狗肺就是狼心狗肺，永远也成不了慈悲心肠；魔鬼就是魔鬼，永远不能变成天使。
正因为世上有太多的坏种，给许多的好人带去难言的伤害，也给世界制造更多的不平和痛苦。
对这样的坏种，就应该毫不手软，坚决制裁，没有什么“仁爱”可言。
帝俊就曾公开反对父亲对郁磊过分的信任和亲密。断定郁磊狗改不了吃屎，他看似顺从，只不过装模作样的假象而已。
帝元说，如果用强硬的手段对待郁磊，郁磊一定会跟天庭拼个鱼死网破，到时仙、鬼大战，三界深陷战火、生灵涂炭。你要让这样可怕的事情发生吗？
帝俊说，如果三界永久的安祥和繁荣，必须从一场灾难开始，最好直视面对，极力回避解决不了问题。人终有一死，不如面对阳光而死，决不委身黑暗而苟活。
帝俊的意思，仙鬼非要开打就开打，不能为了回避战争向邪恶妥协忍让。
帝元勃然大怒，痛骂儿子，你竟然希望灾难发生？你怎么会有这么残忍的想法？我看，世上最坏的坏人不是别人，就是你。
因为父子观念的不同，父子矛盾逐步加深。
帝俊十八岁那一年，开始进入朝堂参政。
就是那一年，人间发生了一件可怕的自然灾害。人间的某个地方突发强烈地震，一夜之间，一座人间城市被连根摧毁，三十万人族睡梦中被夺去性命。
这么大的事，天庭肯定要管。帝俊毛遂自荐，主动请求负责人间灾区事务，得到了帝元天帝的批准。
帝俊一面为该地区降下天赐“祥瑞”和“福泽”，帮助人族灾区救援和重建，一面认真调查地震发生的原因，防止类似事件重发。
调查结果令帝俊无比震惊，原来这场惨烈灾祸，并不是一场意外，而是人为事故。造成这场灾难的正是鬼族人，是鬼族人在地下乱挖地洞，造成地表坍塌。
帝俊遂将乱挖地道的小鬼抓捕审讯，那名小鬼交待是奉“代理鬼帝”萨旦的命令行事。
帝俊立即将萨旦带来问话，谁知萨旦矢口否认，坚称与他无关。帝俊再去找那名小鬼对质，那名小鬼却已莫名死亡。
帝俊相信此事一定与萨旦有关，甚至可能牵扯实际鬼王郁磊，只是手里没有确凿证据。