之前不是说过纳希妲已经从小吉祥草王继位成为了摩诃善法大吉祥智慧主吗？
之后须弥人对其的称呼也应该是草神大人或者是智慧主大人又或者是大吉祥智慧主大人。
但是经历过一些事情的须弥人，总觉得喊这些称呼远没有小吉祥草王大人来的亲切。
所以在所有人投票选择了一下，加上纳希妲本人对此称呼也不是太在意的情况下。
就改了一下，就是一方面是可以按照自己的个人习惯去称呼纳西妲，比如说觉得哪个称呼好听就喊哪个。
然后另一方面就是内部就是只在须弥里面使用的官方称呼就是草王大人或者小吉祥草王大人。
而对外比如说要和其他国家进行外交或者是联合通商之类的这些事情时。
就使用最官方的称呼，也就是摩诃善法大吉祥智慧主。
而确定好这些之后，纳西妲也就正式入住净善宫，在里面聆听子民的愿望，然后处理文件这些了。
须弥子民们为了表达自己对纳西妲的敬爱，甚至还特地帮纳西妲把净善宫修缮了一番。
在里面增添了很多的家具呀，包括一些娱乐设施什么的。
搞得纳西妲哭笑不得。
毕竟净善宫虽然是她的住所，但也只是用来办公的。
在里面呆了这么多年，纳西妲其实更想去外出去看看。
不过毕竟是子民们的一片心意，纳西妲也不好多说什么就接受了。
另外为了提高办事效率，纳西妲也说过汇报工作时只需要敲一下门就可以直接进来。
没必要非要得到她的允许，毕竟在工作，在处理子民的相关事情上，无论大小都是刻不容缓的。
然后这几天负责跟纳西妲汇报工作的学者们也就渐渐习惯了。
有的时候大胆一点的，甚至门都不敲就进去了，然后还跟纳西妲开开玩笑。
纳西妲也不介意这样，这会让她感觉很亲切，和人们的关系更近了。
人们也很开心，自己能和神们面对面交流还能互相开开玩笑什么。
基本上算是双方共赢？
然后一切就步入正轨了。
人们也习惯每天在净善宫里每天处理事务的纳西妲了。
那为什么大慈树王会出现在这里呢？
这就要从几天前开始说起了。
纳西妲可以独自处理事务之后，大慈树王也就正式退休，准备出去玩儿了。
毕竟赤王阿赫玛尔和花神娜布已经回来。
三人之间的隔阂也已经消除也该去享受一下独属于他们三个老朋友的聚会。