小说中吴桥兵变的起因同历史上大不相同，历史上王象春要比书中过份十倍，孔有德的忍气吞声委曲求全令人不齿。
依史书描写可以极大的强化官逼民反的气氛，同时消弱孔有德的刚正勇武形象，使孔有德更加平民化，无奈化，所以有了臆想版，第133章，134章。我对臆想版非常不喜欢，因为这本小说除去主角武功和江湖生涯基本是从史书上扩展而来，这个关键情节严重违背历史令我很不舒服，所以我又写出真实版，第135，136，137章。
新军士兵们越墙而入打开百姓家院门，逼着百姓烧来热水，泡上黄豆饼喂马。战马强大又脆弱，必需小心伺候，在这寒冬天气一旦掉膘再想补回来千难万难，是故吃食绝不亚于士兵。等马匹饱餐战饭，曹绍忠、孔有德带着新军弟兄们分兵多路到镇上饭店去抢劫。他们发现饭店大门紧闭，白花花的银子放在门外不曾动过。
中国百姓普遍老实怯懦，官府下达严令，他们再是同情山东兵依旧不敢违抗，即使以抢劫的方式卖饭食依旧害怕官府追究。若是昧下银子不卖饭食又对不起自家良心，索性当作看不见，不做这桩买卖，反正他们对山东兵没有好感。
他们这一看不见山东兵可惨了，有银子买不到食物，买不到衣服，这不是逼人去死吗？这个世界上有谁会坐以待毙活活饿死？
力弱的吃树皮草根，力强的捕鱼捉兽，胆小的避难逃荒，胆大的占山为王。
山东兵都是胆大力强装备精良的军人，辽东人指望他们在人丰物茂的华夏腹地活活饿死纯属臆想，那怎么可能？俗话说“兔子急了都咬人”，山东兵比兔子凶猛一百倍，就算不是人中之虎也是人中之狼，而且是组团作战的群狼。
山东兵是民族武士，本职是抵御外侮，不能称之为狼，应该称之为战犬。
战犬理应受政府豢养，向政府效忠。可是明朝政府对这些战犬从未正眼相看，只供给少得可怜的军粮军饷，若非受到另外两个人供养他们早就饿死，所以这些战犬只忠于那两人。
孔有德同他们以兄弟相称平辈论交，他在不知不觉中由提供食物的主人变成冲锋陷阵的犬王，他因此得山东兵崇敬效忠，却削弱权威性。
毛文龙从一开始就将自己定义为主人，绞尽脑汁聚敛物资给予供养，紧紧掌控着这些战犬，得到他们的效忠。毛文龙被明廷冤杀，皮岛战犬从根本上就同明廷有仇，如果不是实力对比悬殊，战犬又未到绝境，早就起兵报仇了。
现在的皮岛兵是没有主人的流浪狗，在犬王带领下苟且偷生当雇佣军，拿钱办事，根本不用向任何人效忠，唯一的准则就是保护自己。朝廷杀掉他们的主人，克扣他们的军饷，使他们挨饿受冻，对他们欺压奴役，根本不可能得到他们的认可。