作为一个后世穿越过来的人，林雅菡对于婚姻并没有那么排斥，但是对于一些不正常的婚姻关系还是非常厌恶的。比如女方中的“扶弟魔”或男方中的“凤凰男”。
林雅菡并不是那么反对兄弟姊妹感情的人，如果自己的确有能力帮扶自己的亲人，那大可帮扶一二。
可是那种要牺牲自己乃至牺牲自己妻子儿女利益去帮扶他人的这种慷他人之慨的“圣母”，林雅菡只能感叹还是完善的制度法律保护了这群脑残。否则“末世先杀圣母”这套理论也不会在后世年轻人嘴里流传开。
林雅菡相较于周家来说的确是那种指缝里随便漏点就足够他们吃饱的存在，可是林雅菡为什么要这么做？人家刘姥姥去荣国府打秋风还知道扮丑去讨好贾家人。
林雅菡虽然不会去羞辱他人人格，但也没有大方到要主动去讨好那些瞧不起自己的人。
看到周曦那懵懂的模样，林雅菡放下茶盏，淡淡地说道：“若是妹妹自己没有本事，那就得看父兄本事了。可若是父兄也不行的话，求到嫂子面前也是没用的。”
林雅菡这番话让在场的周父和周晓都羞红了脸庞。周父是自愧于自己乃是白身，而已经进入官场的周晓自然晓得林雅菡身上的郡君身份乃是她自己功劳换来的。
即便是翰林院这帮子号称文官清流根基的人也不敢对林雅菡的爵位置喙，毕竟人家的功劳可是可以活人无数的。说句僭越的话，哪怕日后大圣朝亡了，人家林雅菡在新朝还是要被后来的皇帝立祠祭祀的。
“胡闹！你的婚事自然有为父做主，求到你嫂子面前是怎么回事？”周父忍不住呵斥道。
“在乡下能找到什么好的？我就要在京城里找个世家子！”周曦此时已经将送自己油饼的少年郎抛之脑后了。