事到临头你无能为力，一死了之，只能说明你个人尚有礼义廉耻之心，品德还算高尚而已，但却并不能说明你没有失职，并不能说明你胜任了你的本职。
崇祯末年，大明朝的文官武将之中充斥着许多这样的人物，万事只等着崇祯皇帝给旨意，从不主动作为。
崇祯皇帝远在京师，处于深宫之中，他能知道什么，事事都要他说了才办，不说就不办，就当没事一样，那天下大局不坏才怪了。
等到李自成大军包围京师的时候，等到满清铁蹄南下肆虐的时候，这些人束手无策，只能一死报君王，这叫尽忠吗，这叫忠于职守吗，这样的愚忠有意义吗？
杨振在写给他这个叔父杨国柱的书信里，虽然没有挑明了这么说，但却大着胆子向他传递了这个意思。
而杨振的这个意思，也的确被杨国柱所领会到了。
尤其是当杨振率部西出边外，抢劫了从张家口的山右商队，掳走了山右商会的好些个东主掌柜，然后又向张家口的商会勒索赎金的事情，既让杨国柱瞠目结舌，又让杨国柱大开眼界。
事情发生以后，消息传回到宣府城，杨国柱一边感叹杨振的胆大包天，一边也在嗣子杨捷和部将们的劝说下，开始打起了那些富商巨贾们的主意。
恰好，杨振又派人送来了书信，力劝他在宣府一带募民屯垦早做打算，而且不要担心没钱粮养不了兵，有了兵钱粮自然就会来。
就这样，杨国柱八九月间，就开始在西来的流民堆里募兵，然后找那无主的荒地安置其家人屯垦。
而且，他一边在宣府募民屯垦，并从分了荒地的流民中大量招募壮勇为兵，另一边也开始让率军移驻到了张家口的杨捷，一再向口内商会募捐钱粮助饷。
所谓的募捐，就是向张家口内的山右商会八大家主事者伸手要钱。
这一主动募捐要钱不打紧，所得的收获，远远超过了杨国柱的设想。
杨国柱作为宣镇总兵，当然知道宣府、张家口一带的山右商人有钱，但是他却没有想过他们那么有钱。
就在几个月前，为了就地安置从山西、大同方向涌来的流民，杨国柱联名宣府巡抚刘永祚上书崇祯皇帝，请求朝廷拨给一笔银子购粮赈济。
除了联名的上书，他们两个人还八仙过海各显神通，写了许多封私人书信，到处请托朝中官员进言，然而户部只说没钱。
崇祯皇帝为了不让这些流民继续流入京师，免得流民扰乱近畿地方，最后答应从内帑中拨给一笔银子。