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第二百二十章 万象浩虚,莳花侍草(4k)(2 / 2)

实相即是非一切相,所以如来说以非一切相之本相,不执求、不住着,即名为实相。

“无相”之中,总是有着一点不变不坏的“实相”“本相”,寻得此相,自当可以破解“无相”中蕴藏着的变化。

小无相功的“无相”,与佛家的“无相”在中等层次来看,颇有些差异,但从更高的境界着手,却有着同通之处。

佛家的“本相”,就是本来寂灭,不生不灭,就是“诸法实相”,其名为“空”。

小无相功的“本相”,在赵青的推断中,则应该是“道生一,一生二,二生三,三生万物”中的“一”,或是“阴阳未分”的特殊状态“太极”,亦或是“无名,天地之始”中的“无”。

李秋水“无相本相”的绝招,将小无相功中的“无相”内力,短时间内复归“本相”,化为“太极”或“无”,爆发出更高层次的威力,防身保命,也在情理之中了。

“为了让师妹亦有上窥‘天人之道’的希望,我们二人收罗了天下各门各派的武功秘笈,只盼创出一门包罗万有的奇功。”

无崖子顿了顿,继续介绍道:“试图让‘小无相功’通过对天下武学的融合,在‘无相’的道路上,更进一步,成为一门堪与‘天长地久不老长春功’、‘北冥神功’比肩的高阶内功。”

“此功的名称,我将其命名‘万象浩虚功”,取‘天道甚浩广,太玄无形容,虚寂不可覩,匡廓以消亡’之意。”

“如天道太玄的浩广和无法形容,若虚空之不可睹,周流六虚,无有定位,方能容纳天物万象的变化,上朔有形未形的终极状态。”

“可惜神功未成,我们两人就生出了矛盾,中断了相关的创作。”

无崖子感慨道:“不过,现在看来,想把这门内功真正地创造出来,恐怕至少也要有窥见‘天人之道’的修为,当年我俩年少气盛,却是过于不知深浅了。”

“天道甚浩广,太玄无形容。虚寂不可覩,匡廓以消亡。”赵青转头望向浩瀚而平静、映照着霞光的湖面,心中亦不禁生出了一些相关的感触。

恍然之间,有所明悟,隐约已有了一些关于“万象浩虚功”的雏形。

“小无相功”若练到大成,原本威力奇大,不过此功既称为“小无相”,加上一个“小”字,指明毕竟仅为道家高深内功之初阶,以之运使道家功法,确可得心应手。

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