“若是有空的话，不妨到我们白鹿剑院来看看，参悟一番山间遗留的剑痕……”
默默地支付了剩下的赔款，一脸哀色的银衫剑师似乎作出了个决定，送出了一块刻有鹿角图案的铜牌，表示他们宗派并不计较此次斗剑的惨败，相反，更想要跟赵青结下个善缘。
被年纪轻轻的小辈轻易击败，白鹿剑院原打算借侍频之势扬名，重振门派的计划，已然化为了泡影，一般情况下，遭遇到了这等屈辱，败者当场自残自杀、就此结下生死大仇的并不少见。
然而，对于这些真实年龄少说五十，多则两百的剑师来说，十数年前的吴越交战，吴军在取胜后对躲在山里的越人大肆追杀围捕，进行劫掠，待到损失赶不上收获后方才退去；
夫差妇人之仁不肯听伍子胥的劝告一举灭越，自然并非是因为他真那么愚蠢，而是吴军此战已经夷平越都，令越国核心区伤亡高达六七成，按照常理，百年之内都没法重新组织起对抗吴国的力量。
虽然看上去比越国更加先进，受到中原礼乐文化的熏陶，但吴国上层贵族向来有着人殉人祭的传统，从阖闾之女滕玉一事便可见一斑，跟从无这等落后习俗的越人大不相同，所作所为，自也残忍暴虐得多。
尤其是在伍子胥当年攻破郢都，为报仇放纵吴军奸~淫掳掠之后，开了这个口子后，吴人这方面的风气大涨，战胜后总想着肆意作恶发泄，再难回归最初孙武治军严明的状态。
作为会稽山系比较靠外的山岭，周围人口较山区内部为多的白鹿山，也属于当时遭遇劫掠的重灾区之一，当初整个门派支离破碎，竭力躲藏，山里山外尸骨累累，所结之血海深仇，比区区一场败绩要更深百倍。
有躲藏在山洞深处，历时数月活活饿死的，亦有被吴军发现，抛入山地沼泽溺死淹死的；抓到后被嫌弃体弱不适合当奴隶的普通越人，集中起来被屠杀所筑成的一座座京观，更是令人触目惊心。
历经如此浩劫，整个越国损失惨重，虽在经济上已有所恢复，但中坚武者的数目至今仍不及战前的半数，算起来，在百越之中，仅能压过闽越、南越等部落联盟型国家，未必胜得过西瓯、文郎这两个分封制王国。
而在白鹿剑院众人看来，赵青若是能从他们这里领悟到了什么，且日后成长为对吴复仇的重要人物，那这既有扬名之效，亦算是间接报仇雪恨，因此也不嫌此举立场转变之快，向她发出了邀请。
感应到这群人心中的希冀企盼，以及在临走前对自己手下留情的行礼拜谢，赵青也是念头纷繁，体会到了这些曾亲身经历过浩劫、看似已从过去中走出的越人，身上背负着的深仇大恨。
就算是处于会稽山深处，她当初所在的小村子，也是荒废到了仅有母女两人存留的地步，由此可见，若是吴军的扫荡行动再多持续一段时间，自己未必能活得长大起来，大概率在婴幼儿时期就已死于非命。