蓝袍人口中的达瓦神是藏族人的月亮神。
马重峰不敢去怀疑拉哇大人口中话语的真实性，在早上的第一抹朝阳拂过白雪覆盖的山岗时，马家兄弟两被蒙住眼睛，康巴洛人用捷径将他们以最快的速度送出了雪山。
仁戈拉哇大人为了确保马重山能活着走出雪山，特地在他的耳朵上挂了一只拇指大的八角青铜铃铛。
用那些古老藏民的话来说，像马重山这样用纯净的皮囊掩盖贪婪污浊的人，灵魂不配停留在雪山上。
仿佛大梦一场，马重山感觉自己只是睡了一觉的功夫，就从雪山回到了心心念念的山底，带着一身绝症，以及一只暂时对绝症有点作用的青铜铃铛。銏
后来马重山才知道，自己所患的绝症是一种急性的神经末梢疾病，早期只是四肢疲软无力，到了后期便会彻底瘫痪。
以当时的医疗条件，他最多能活一年，甚至都活不到一年。
因为这种疾病是阶段递增性的，到了最后，他要遭受的疼痛相当于眼下的十倍以上，就算是死，他也不是病死的，而是会活活疼死。
那只八角青铜铃铛也并不能延缓疾病的扩散，它的功效类似于精神催眠，只能在一定程度上减缓疼痛的感觉，身体该腐败还是得腐败。
就在马重山心灰意冷，绝望之际，有人找上了他。
当时胞弟马重峰不在，他去重新购买马匹，打算雇人带着兄长立即返回尼泊尔马家。
又一次病痛发作过后，马重山脸色惨白，躺在一堆染了污血的毛毡里，半死不活的盯着挂在帐篷边上的猎刀，眼神里再一次流露出对死亡的渴望。銏
然而眼下残酷的事实告诉他，他现在就是一个废人，一个无法站立，无法行走，甚至连拿刀自杀都做不到的废物。
如今他倒是羡慕起死在雪山上的马家伙计和那个藏族向导了，就那么一无所知的死亡，无痛无觉，也好过如今像他这般苟延残喘。
从清醒以后，一死了之这个念头就不断的浮现在他的脑海里。
他无法忍受别人向他投来可怜、惋惜、鄙夷、嘲讽的眼神，他是马家的长子，倘若不是这一遭变故，原本该是欢欢喜喜的回到家族里，从已经垂垂老矣的父亲手里接过振兴家族的担子。