半个小时后，周余臣躲在茂密树林的树冠上，小小地透出半张脸看着远处的小道上。
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仁义礼智信五个人的尸体此时躺在山道上，然后是一群仿佛是过年了一般的猎户在他们的身体上摸来摸去，不时拿出来自现实世界转化的新奇事物来回翻看。
周余臣看到一群猎户在手枪的扳机上扣来扣去，脑门上的汗直接倾泄下来。
不是哥们，这东西是什么你们都不知道，去按什么啊？
因为是第一次从现实世界走正常渠道下潜，所以周余臣也不知道这枪到底能不能用，还是很害怕走火的。
当然，他看着地上死亡状态和现实世界一样的仁义礼智信小队，撇了撇嘴。
“都说了，一个月几百块你玩什么命啊，这下好了。哥们，你们怎么死了？”
仁义礼智信的伪装没有迷惑周余臣太久，其实周余臣追了一会儿以后就发现他们的手法很熟悉，这明显是十八年前他们经受训练时的版本。
仁义礼智信小队，是儒教的一次尝试，可以说周余臣他们这批既是当时儒教新项目的重心，同时也是整个项目的试验品。
后续的仁义礼智信小队该怎么培养，在什么时候什么阶段需要做什么，周余臣他们都参与了规章制度的订制。
也就是说，现在仁义礼智信小队用的东西，都是当初周余臣学剩下的。
都是一个师傅教的，没法破招啊！
所以周余臣能够追上来，也就一点儿也不奇怪了。
等他抓住仁义礼智信小队的真实踪迹，追到山道边时，就看到仁义礼智信小队和本地土着们进行交谈。
只是简单对话了几句，他们突然就被山民猎户们围攻，然后就饮恨西北了。
对此周余臣也是很无语，他觉得就算这里不是深度世界，仁义礼智信小队也不该那么贸然上去问话啊。
要知道因为大武王权的事情，他们这波外来者天然是和乾皇对立的。
连自己和乾皇的对立关系是否会被显示出来，就贸然和本地势力接触，这不是取死之道？
其实周余臣知道仁义礼智信是怎么死的。
他们说着一口流利的普通话跟这些山民们喊老乡，但是这群人的语言周余臣远远地听着，像是唐宋时期的汉语，拥有入声调。
两种语调有着区别，仁义礼智信喊老乡，这和当着苏州人的面说自己是江苏人有什么区别？很难不被这群老乡当成坏人处理。
也是他们过于疏忽，这才被突然的围攻打了个措手不及全军覆没。