在周清前世的神话传说中，这是创世神才能具备的威能。
每一位造物主，都是创世神！
现在看来，将这个境界冠以造物主之称呼，的确是名副其实。
“总之，在造物主三个阶段，最重要的是造化万物，造化生命，以此来反哺自身之道。”
文圣叮嘱道：
“你要记住，造物主的体内世界只是用来演化造化之道的场地，它重要，但却不是最重要的，在造物主阶段，不要只看到体内世界，这只是表象。”
“我们的最终目标，是通过造化万物，造化生命来提升自己，将自身之道推向一个全新的层次，无论何时，道才是根本，其他的只是用来提升道的手段。”
道为本，这是从仙境开始就需要贯彻的理念，是修行的核心纲领，绝对不能忘记。
无论是干预命运的能力，还是体内世界的存在，都是为开辟、拓宽、提升自我之道而服务的。
像体内世界，是造物主相当重要的一部分力量，但绝不是造物主的全部。
没有体内世界，造物主依然是造物主，但如果没有了造物主，体内世界也就走到了末路。
“掌命尊，大道之种生长为道树幼苗，而到了造物主，道树幼苗就会成长为真正的道树，枝干齐备，道叶葱葱。”
文圣接着说道：“刚入开天境时，道树高九丈，开天极限时，道树高九十九丈。”
“当道树突破九十九之数，成长到百丈时，便代表着你的道提升到了另外一个层次，进入了万象境，而九百九十九丈的高度，则是万象境的极限。”
“之后千丈道树，便是造化境，等道树生长到九千九百九十九丈之高时，便意味着你可以尝试冲击纯阳神，或者真武圣了。”
无论是大道之种，还是道树幼苗，亦或者是道树，都是己身之道的具象化。
它的成长，代表着道的成长，道树是否壮大，最能直观的体现你的道是否有所进步。
周清问道：“九千九百九十九丈的道树，就是造化境的极限？”
“不。”
文圣否定了这一说法，“这个高度，只代表着你满足了晋升纯阳神、真武圣的基本要求。”
“事实上，造化境的道树……没有极限，或者说并没有一个众所公认的极限。”