河北的“道义”也不同于天子脚下，自然不能以“忠”字为大，否则帮主要堂主忠诚，堂主要香主忠心，凭什么你帮主就不忠心于天子？
这些帮主也有说不出的苦衷，为了维持一方独立，就要无限迁就下属，否则就有杀身之祸，只能以帮规约束。
河北的“礼节”也是一样，帮众见了帮主，只是拱手，根本没有下属晚辈对长辈上司的所谓跪拜等礼节。平时商议事情，只放两排椅子，不论职位高低，都有权坐下，不过次序有别而已。
付云起心想：“我从小受儒家教育，最讲求长幼尊卑，高下有别，而河北的风气却如此混乱，都是草莽习气。”
韦玉筝断断续续听到两人低语，更是听不懂。
“燕歌行”谭忠、“无影箭”史长老、“千绝刀”李胜都是各帮“青龙堂”的堂主，手握实权。
相反，徐大福虽然是盐帮帮主，“青龙堂”却是程家的，一直以来节度使是程家人，“白虎堂”又是李家的，这次被横海军逐出的沧州刺史就是李家人，徐大福实权并不大，一直靠帮规和平衡各堂来维持。
这些情况都是安禄山、史思明当初种下的恶果。安禄山在卢龙起兵时，只有十万兵力，而唐朝廷在其周边的军力超过二十万。安禄山只有拉拢周边的军将，承诺给他们独立权力，才能让他们跟随自己一起叛乱。
没有约束的乱兵个个傲慢自大，像饿狼一样勇猛，迅速占领了洛阳和长安，让安禄山过了一把皇帝瘾，但最终他也尝到了部下不忠、被儿子杀害的苦果。
后来，安史旧部被分封到各镇，旧习难改，大将多次杀害节度使自立。这些将士习惯了独立，一旦归顺朝廷，朝廷派来的节度使和刺史等官吏都养尊处优，不能与下属同甘共苦，难以服众，导致这些将士又要驱逐或杀害朝廷命官。
王庭凑讲到这里，罗坚也无话可说。王庭凑便让人摆上香案，准备结盟。
付云起观察形势，河北各帮派似乎要结盟共同对抗朝廷，意图分裂土地，自重势力。付云起虽然已经辞去军职，但维护国家的统一是他义不容辞的责任。
付云起看到王庭凑得意洋洋，幽燕帮愤愤不平，忍不住走上前几步说：“既然王长老邀请，现在我方还没有下场，王长老怎么就认为比武结束了呢？”