三品武者内力已经化为湖泊在丹田之中存储，二品更是能够做到内力附着在刀刃兵器上进行杀敌，如指臂使，也被称为小宗师。
一品已经可以做到隔空外放内力，当然有些功法本身就带着隔空外放内力的性质，比如大理的一阳指等等。
一品也被称为伪宗师境界。
之所以是伪宗师，是因为内力终究只是内力，只有内力化为真气才能算是宗师。
至此，一品、二品、三品被称为上三品，就单单是三品，在一些门派当中都是掌门、长老的实力。
二品更是一些大门派的掌门一级的实力，在小门派更是供奉般的存在。
一品更是了不得，在大门派之中也是底蕴一般的存在。
而一旦内力转化为真气，便已经不在局限于一品。
所以一品这个阶段有些特殊。
道家称为指玄、佛家称为为金刚，儒家称天象。
同样在一品之后就是个分水岭。
道家的一品只修指玄，先是一品，然后是一品指玄，再之后是一品大指玄境界。
佛家呢？同样的道理，同样的先是一品，然后是一品金刚，再之后是一品大金刚境界。
我们武夫比较认同儒家的境界划分，将道家的指玄、佛家的金刚纳入其中。
从初入一品，后化为一品金刚、其后一品指玄，再之后则是儒家的一品天象。
当然我比较认同另外的说法，一品分金刚凡境、自在地境、逍遥天境。
再之后便是传说中的陆地神仙，三教称为飞升、佛陀和归一。
我这是