“你俩，拿绳子干什么？”
“妈的，让你看坛子，你看个勾八绳子。”
“绳子，玩艺术呀？”
“滚滚滚，你看看这坛子，陶的。”
四驴子手中拿着一个陶坛，坛子圆肚，翻口，一看就是汉代的红沙坛，这东西我们在墓里面遇见过，都是听响的东西。
“看啥呀，这地方有汉砖，有汉代坛子很正常呀。”
这时，孟彩娇也过来了，惊恐道：“驴哥他舔尿盆。”
我笑道：“可能是吃咸了，换换口味。”
四驴子认真道：“我是舔坛子咸不咸，里面有白霜，我寻思腌咸鸭蛋用的呢，舔了一下，挺咸的。”
“你管他干啥用的干啥，坛子不值钱，有汉代坛子也正常。”
“一个保护文物的老师家中有汉代坛子正常吗？”
一语惊醒梦中人，我刚才的思路不在坛子上，被四驴子这么一说，我觉得阿贵叔并不是像他自述的那样高大伟岸。
仔细想想，我总觉得哪里有些不对劲。
四驴子拿过来的坛子是汉代的造型，寻常老百姓不知道年代，也能明白是老物件，捡到这种坛子得找人打听一下值多少钱，卖个三瓜俩枣的也是意外之财。
阿贵叔是历史老师，还研究古蜀文化，他应该清楚坛子的年代，可他一没买卖，二没上交，那就有点意思了。
我分析了一下，阿贵叔留下坛子，大概率是出于私心，要是没有私心，以阿贵叔的身份和研究方向，这坛子是他扬名立万的好机会，交到有关部门，不表扬也得发个证书。
现在不是阿贵叔是否买卖的问题了，他留下了汉代的坛子的行为已经和他所树立的人设背道而驰。
四驴子对我挑了挑眉。
看着他得意且淫贱的样子，我想给他一眼炮。
“哎？狗哥，咱今天的发现咋样？”
我压低声音道：“拿回去，打碎了。”
“打碎了干啥？”
“放回原位，两个姑娘去那个房间，一会直接敲碎。”
“说人话，我问你为啥打碎？”
“看看阿贵叔的反应。”
四驴子一脸懵，撇嘴道：“不是，我没想明白，坛子放在角落里，上面还盖着绳子，咱睡觉梦游也不能把坛子打碎呀。”
“姑娘打耗子，不行吗？”
花木兰听懂了我的意思，点头道：“没问题，我过去。”
“一会先叫几声，然后屋子内跑两圈，听见阿贵叔上楼的脚步声后直接把坛子敲碎，动作要快，争取让阿贵叔看到我们几个往你房间跑。”