听见李启的问题，舍利弗笑道：“智慧被蒙尘，便不是智慧了吗？”
他双手维持合十的姿势，说道：“我曾听闻一个故事，或许可以解答施主的疑惑。”
舍利弗开始讲述：“曾有一名智者，叫做富楼那，他发誓在得到智慧之前，不穿戴华丽服饰，不着香花蔓，不观听歌舞伎乐，也绝不夫妻欢聚。”
“富楼那割舍所爱，辞别父母，妻子，入山学习。被草衣，忍受饥寒困苦，立誓要学习并通达九十六种经书记论，否则不回去与所恩爱的一切相见，富楼那花了一半的生命去学习，最终通达了一切学问论典，然后再返回家乡，当时他头顶火炬，胸腹前挂着铜鍱，边走边对着其他人说：‘我已经具有了智慧！’”
“于是，有菩萨告诉他：‘愚痴的人，如果有了一点学问，便骄傲自大，就如同盲人手持烛光，能照耀别人，自己却看不见光明’。”
“富楼那听闻此言，霍然了悟，便舍弃火炬、卸下铜鍱，五体投地恭敬礼拜，惭愧忏悔自己的过错。由于其多闻智慧、诸根明利，觉悟后再经修行，便断除三界烦恼，证得阿罗汉果。”
这是个很寻常的故事。
舍利弗说着，看向李启，收敛微笑，而是以庄严的神色对李启说道：“我五品之时，世人皆知我的智慧，认为我有大智能，到处鼓吹我的智慧，这样的话，我和富楼那头顶火炬，胸腹前挂着铜鍱的行为又有什么区别呢？”
李启若有所思，微微颌首：“所以……你让智慧蒙尘，道心入魔，便是舍弃头顶的火炬，卸下铜鍱，破而后立，借助次生天魔的力量破茧重生，得到解脱……等等，你会这么做，是因为魔王子点破了这点？”
李启突然意识到一点！
舍利弗很自信自己可以重生，次生天魔绝对赢不了。
因为他知道了五品的自己，就好像是富楼那的事情一样荒唐不堪，于是主动选择了转生，蒙蔽了智慧，他很坚定的认为，蒙蔽了智慧，反而是真正能认清楚‘智慧’为何物。
但这却让李启感觉到有些不对劲。
于是，他问道：“舍利弗啊，你受到魔王子的启发，然后又以天魔的触手作为孕育自己的‘茧’，再以入魔得以破而后立，你不觉得……这样和魔道沾染的关系太多了吗？”
舍利弗微微躬身，说道：“关于这个……我恐怕不能告诉施主了，施主与我有恩，但我却不能多说，真是惭愧……但此事确实事关重大，有关天魔跟脚，我不便多言，还望恕罪。”