论及明太祖朱元璋，崇祯帝亦心生敬仰，其人生轨迹堪称传奇：
自乞丐乞食，至僧侣撞钟，终至揭竿而起，改写命运。
璋者，古之锐器也，而“朱”隐寓“诛”，其名寓意为诛除暴元之锋利武器，寓意深远。
蒙元暴政之下，百姓苦不堪言，朱元璋家族亦未能幸免。
其父朱五四及诸兄朱四四、朱六六、朱七七，皆因饥馑而亡，母亦绝望自尽，家破人亡，令人扼腕。
朱元璋半生戎马，以铁血手腕驱除鞑虏，光复华夏，奠定汉人江山，其得国之正，史无前例，功垂青史。
登基之后，朱元璋对贪腐深恶痛绝，毅然立下“贪墨六十，剥皮楦草”之铁律，雷霆手段，震慑朝野。
此令一出，贪墨之徒闻风丧胆，凡经查实者，皆成衙前之人皮警示，更有甚者，一案之下，数万头颅落地，血染青天。
彼时官场，人心惶惶，每日上朝，官员皆如履薄冰，甚至有遗书以备不测，生死未卜，朝不保夕，实乃历史之奇观，令人唏嘘不已。
朱元璋未曾料及，贪墨之风非但未绝，反愈演愈烈，而其后裔却未能承其铁腕，致使那肃贪祖训渐成朝臣间尘封的记忆。
东林魁首钱士升，骤闻陛下重拾古训，惊愕之余，面若死灰，膝软如泥，颤声乞怜，宛如秋风落叶，祈求皇恩浩荡，赦其不死。
“陛下圣明，大明祖制虽存，然钱公实非罪不可赦之辈，恳请陛下慈悲为怀，赦免其罪！”
东阁大学士文震孟挺身而出，言辞恳切，一语既出，群臣纷纷效仿，跪拜如潮。
他们心存侥幸，以为崇祯帝会念及旧情，见群臣齐心，必会网开一面，毕竟往昔之君，鲜少愿与满朝文武为敌，其代价无异于自毁长城。
然此次，众臣却失算了。
崇祯帝深知，虽一时得罪满朝文士代价不菲，但相较于大明江山风雨飘摇，此等阵痛实为必行之路。
那些沉溺于内斗、空谈误国的“清流”，于国无益，于民有害。
“朕若宽宥钱士升，谁又来护我大明将士周全？北方黎民，饥寒交迫，战火连天，谁人又能解其倒悬之苦？”
崇祯帝一番话，掷地有声，既显帝王决断，又含无限苍凉，令在场众人无不肃然起敬，亦或心生寒意。
诸公身居庙堂，啖食皇家俸禄，口尝珍馐百味，犹未知边疆将士与黎民百姓之苦，竟有餐风露宿、稀粥难继之境。
钱士升之贪，非止于金银，实乃窃我大明社稷之元气，军民之生机，其心可诛，罪不容赦！
崇祯帝怒斥，声震朝堂：
“谁若再为彼求情，便是共犯天条！”
言辞间，尽显乱世重典之决心，然其内心，实则苦于国库空虚，望眼欲穿于座中“财神”东林诸老。