张叔夜来到王府之时，种师道正在接见张久亮。种师道对张久亮道：“大军就要东归，这里的百姓胡汉交杂，民风彪悍，卿要尽心为国家守牧一方。”
张久亮道：“殿下放心，臣定尽心，鞠躬尽瘁。”
种师道问道：“卿对管理西域有何想法。”
张久亮道：“臣乃是国朝理科状元，平日只是喜爱钻研格物致知之法，对于如果治理地方，还请殿下赐教。”
种师道说道：“你是第一任的状元，也是天子门生。今日孤王再跟你探讨一番这治国之道。这治国之道首在民心，万民归心，则国泰民安也。如今西域民心不稳，各部百姓相互猜疑。因此首先要收拢民心，此为第一要务也。
昔年秦始皇统一六国，书同文、车同轨建立大一统之中国，奠定中华文明之根基。我已经传旨在此地兴建明德书院，以汉子拼音之法教授故宁百姓说汉话，写汉字，卿要关注明德书院建设，持之以恒传授当地百姓汉话、汉字，久而久之当地百姓才能与我华夏文明融为一体。
爱卿还要将传习百姓汉字之法写成条陈，未来我还华夏军一同天下，凡是到蛮荒之地都要按此条陈实施。”
张久亮一听这就是跟种师道一直说的传播中华文明相关，于是道：“殿下，您曾经说过格物致知之学也是为民造福的大道，更是远胜四书五经，不如也将格物致知书院建在此地，向当地百姓传播格物致知之学。”
种师道一皱眉，道：“凡是都有两性，格物致知虽可救民，亦可害人。耶律大石之火枪就是格物致知之学问的产物，此等凶器在敌人之手，险些让我军全军遭灭顶之灾。此等学问还要掌握在于我华夏上下一心的百姓手中，万万不可轻传外人。西域能工巧匠甚多，你要加以招募送到中原，让单师傅（单如圭）调教，多为华夏出力即可。”
张久亮对此多少有些失望，毕竟他是致知书院的学生，致知书院直属于火器局。这些年火器局总是被造办处押了一头，这次在西域做布政使，那是一省最高的长官，本想在此地发展格物致知之学，没想到让种师道以“国之重器，不可轻传”的理由给否了。
种师道见张久亮有些不愿意，于是道：“卿也研究格物之学多年，又当过国朝的工部侍郎，若不愿荒废可以找工匠三、五人一起习练，但不可广为传播。”
张久亮一听心中略有宽慰，道：“殿下传授的格物之法，学生（张久亮毕竟是天子门生，一声学生拉进了自己和种师道的距离）从不敢忘记。”
种师道接着说道：“除了传授当地百姓习练汉字，还要鼓励农耕。自古民以食为天也，故宁行省所辖伊犁河谷、费尔甘纳谷地，皆是沃野千里之地，只是当地百姓喜游牧儿疏农耕，实在可惜。卿要天赐的神物‘白薯’为契机，广泛种植，当百姓丰收之后，就知农耕获利远胜放牧。继而鼓励百姓扩大小麦、棉花、大豆、高粱等农作物的种植，未来西域一定是物丰民富之地，不但粮食可以自给自足，还可以援助华夏军。”