正正良辰,亦是此刻...《墨舞升腾》之时!
李文音身法飘忽,潜入幕后无人察觉之处,短暂变换间,黑衣武者的英姿被卸下,露出其内的灰袍中山装。
就连脚踏的鞋子,都被悉心换成京城古布靴。
古老京腔如清泉叮咚,爽朗笑声透亮,电子丝弦交响,轻扣古筝幽韵,浓浓的京味自然而然散发开来。
跨越时代感的气息,全新的玄风呈现。
宛如斩断了时空脉络。
丝弦,华国传统的代表性灵器,源自秦世,在唐朝繁盛壮大。
霓澜洲的乐器三味线,便衍化自此。
北方大鼓说书、姑苏论曲,都离不了丝弦韵味,而它更为冷门。李文音即便找寻这类丝弦音色,亦需一番苦功。
她在低吟间,一声气贯长虹的诵念骤响:
“墨舞~~升腾~~~”
诵念,是戏曲中特有的表现艺术。
与说唱有异曲同工,它以诵读与歌谣间的音色,令言辞戏剧化,音乐化。
通常来说,诵念常于戏曲中连接歌唱,陪衬比对,交织华彩。
从中带着杀伐的古战场到身不由己的江湖秘境。
这一瞬,贯穿了古今,引领着听众重回二十年前繁华的京都!
“鼓楼外院口,石座儿横陈~
我日日~栖其上,舔尝丹棘雪棒~”
东京城的鼓楼下,古建风韵犹存,门旁石狮,幅幅生动画面瞬时浮现。
小孩儿骑行门畔木墩,吮吸红果冻冰糕。
身处沪地,却宛若置身在京都的老城垣间。
“祖辈曰闲暇无所为,
不如家坐,我教你~挥毫泼墨~”
李文音含笑,侧身轻轻一挥手势。
身披灰衫中山装的老者和蔼微笑,引领着小孙踏入书房案边。
将小孙高置椅上,俯倾研池中的黑汁儿。
“回廊藤蔓间,藏着两枚瓠瓜,
赤木案头,堆满王羲之的墨宝副本。”
李文音步入舞台侧方,歌声如丝如缕,温暖一笑指向支架的对称瓠瓜,缓步走近书案,拿起拓本来细览。
搁下拓本,提起点缀狼毫的青花笔筒详视,仿若当年京人寻找珍宝的敏锐。
动荡年间,宝物散落在民间各隅,安稳之后,无人知晓何人为宝主。
故,京都市民开启了探寻古董的热潮,捡漏也随之成为了饶有趣味的雅事与文化底蕴。
“青花笔筒,康年间物件,
长者烹一壶龙井,提琴悠扬~”
一大一小的角色遥望对面舞台,憨厚中年人端坐茶桌,龙井茶中热气蒸腾,笑脸盈盈拨响胡琴。
京人钟爱的饮品,除却毛尖普洱,就是清润龙井矣!
“展~宣纸一片~于~案~
黄铜镇尺,赫赫~耀眼~”