“等等，说的什么呀，姐？君子远庖厨？”郭鸣仁擦了擦手，“姐呀！别怪我这个做弟弟的说你，大家都是年轻人，你思想怎么就那么守旧呢？”
“怎么就守旧了？这是一直以来的规矩呀！圣人之言难道还有错？”郭滢滢也上头了，气得额头血管都凸起来了。
郭鸣仁也被她逗笑了，“来，今天咱们来掰头一下下，不，掰扯一下！来，你们都来听一下。”招呼来下人婢女厨子。
“姐，我来问你，圣人原文是怎么念来着？”
“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”郭滢滢也是用功读书的人，这么简单当然考不了她。
“错就错在这里了！”
“怎么就错了！？”郭滢滢很不服气。
“掐掉了整个故事的全部内容，只拿捏着这几句来说事就错了！”郭鸣仁笑了笑，“整个故事是这样的，有一日齐宣王问孟子，我可不可以像齐桓晋文一样称霸呀？
孟子说，可以！
宣王又问，你怎么看得出我可以呀？我自己都不觉得呢！
孟子说，只要你讲道德存仁心，使百姓安居乐业就一定可以做到！
宣王问，仁心这玩意儿我有吗？
孟子答有，宣王问他如何看出他有仁心。
孟子答，大王那日见人准备杀牛取血祭钟，你看着牛很无辜很可怜，就放了它拿羊代替了。
宣王说，是啊，但老百姓听闻后都说我吝啬。
孟子说，老百姓不懂你，我懂你，你是不忍心。
宣王说，是啊，可惜老百姓不像你能懂我！
孟子说，大王也不要责怪老百姓认为您吝啬。他们只看到您用小的羊去代替大的牛，哪里知道其中的深意呢？何况，大王如果可怜它毫无罪过却被宰杀，那牛和羊又有什么区别呢？
宣王笑道，是啊，这一点连我自己也不知道到底是一种什么心理了。我的确不是吝啬钱财才用羊去代替牛的，不过，老百姓这样认为，的确也有他们的道理啊。
孟子这才总结道，没有关系，大王这种不忍心正是仁慈的表现，只因为您当时亲眼见到了牛而没有见到羊。君子对于飞禽走兽，见到它们活着，便不忍心见到它们死去；听到它们哀叫，便不忍心吃它们的肉。所以，君子总是远离厨房。”