第二日午时，便有玄家人送谭正至此。
起初，玄皋还以为母亲给自己介绍的人是商贾，但听过母亲的介绍之后，玄皋才发现谭正是一个奇人。
谭正，出身贫农，祖居长沙郡郡治长沙县，自幼丧父，母亲董氏将其抚养长大，十岁时丧母，欲卖身置棺葬母，却为儒学大家薛夫子所感动，将其收为弟子。
跟随薛夫子学习五年之后，谭正发觉儒学自有可取之处，却并不适合这个三国鼎立、满是野心家的世代。
因此，十二年来，他辗转研究墨、兵、法、纵横等诸家的学问，欲以其它门派的学说改变九州混乱的格局，给儒学一个大展身手、以礼治世的世代。
接下来，他想要以最少的杀伐改变神州，因此，他选择了晋国。
他没有门路进入晋国九州学堂，却曾在晋国最高学术论辩之地大显身手，名扬晋都，却被认为所学驳杂，是投机取巧之徒。
在晋国辗转两年，谭正不知向达官显贵、王侯将相投过多少治国之道、强国之术，却尽数石沉大海。
心灰意冷之下，谭正前往赵国，希冀能够在赵国发挥作用。却发现赵国局势异常混乱，诸势力相互攻伐，权力之争几乎摆在了明面上，谭正本人更是险被栽赃为齐国间谍诛杀。
最终，谭正只能是回到齐国老家，却顿时豁然开朗，发觉齐国虽然弱小，却有天然水险，并且权力的凝聚和团结程度远超另外两国，谭正顿时感觉两年时间尽皆被浪费。
而就在谭正决定前往吴郡王都的前一天，被王依派人找上门。
王依称其若能见玄皋一面，就可以负责其在路上的旅居费，并肯定玄皋定不会令其失望。
玄皋对其相当重视，早期按照南宛慈的要求练习过刀法之后，便早早地准备好饮食，静待谭正上门。
而南宛慈早就听说过谭正的名字，便想要亲自一见。
在与玄皋一番讲价砍价之后，被迫穿上了玄家丫鬟的服饰，当起了佣人，负责为二人服务饮食。
玄皋对谭正一面的印象相当复杂，通过谭正的眉宇、眼神，玄皋感受到了儒雅、霸气、沧桑、怀念、淡定，觉得可能是其研习多家学说的缘故。
玄皋称谭正为“先生”，而谭正则是称玄皋“公子”，皆是对彼此极高的尊敬了。
玄皋连忙将谭正请至三楼，三楼并没有建设太多的东西，最显眼的莫过于一个大竹亭，中心固定有竹制的桌椅。
当然，除此之外，还有一个用以热水的玻璃阵，用以晒制热水，方便洗浴。
这几天，南宛慈已经完全征用了二楼的卫生间，并且几番缠磨想要从玄皋处获得其所谓玻璃的制作办法，但玄皋皆是守口如瓶、密不透风。
此事，南宛慈正好备好茶水，抬着茶壶茶杯走上台阶。
玄皋与谭正正在交流对于诸子百家之纵横家的理解，见状，忙说到：“不错不错。”
谭正不知所以，南宛却臊得想要将茶壶砸在玄皋的脸上，她何时服侍过他人，更别提取笑了。
玄皋清洗过茶杯之后，拿起茶壶顺时针先给谭正倒上七分满的热茶，而后才给自己倒上。
南宛慈放下茶具之后就立于一旁，偷偷的观察谭正，并聆听二人关于纵横派的谈论。
谭正品了一口茶，当即认出这是长沙产出最好的那一批毛尖，他仅仅在跟随薛夫子的时候有幸品尝过，只以为玄皋说的是茶叶。
随后，谭正继续之前的话题，说到：“抛开纵横派的权谋策略及言谈辩论不谈，我本人是十分敬仰鬼谷先生的。”
鬼谷先生，即鬼谷子，姓王名诩，禹圣之后的名宿，豫州人，纵横家的创始人，常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。
玄皋说到：“鬼谷先生确为不世之才，其弟子李仪以连横之道，辅助晋王独占五州之地，而这还不达其学问之一半。”