而因为接受的第二次终焉降临的洗礼，这幸存者也逐渐分化成几类不同的人，一类是越来越渴望着力量的人、一类则是追去长生的人、一类则是已经麻木，什么都不奢求，仅仅希望活下去的人、一类则是真正醒悟，但却少的可怜的正常人。
造成这种分出好几类人情况的原因其实也很简单，渴望力量的人是因为恐惧，恐惧于灾难的人；追求长生的人是因为贪婪，度过第二次终焉降临的他们更为珍惜的生命，贪婪的想要像那位救世主一样亘古长存；麻木的人则是被这恶意的世界吓破了胆的人，他们已经对生活不抱有希望，活着的目的仅仅是为了活着。
当然，随着时间的推进，他们之中又出现了新的一类人，这类人一般生活在边城，因为时不时就要面对可怕的崩坏兽，以及艰苦的生活，边城便出现了一个特殊的组织——宗教，而且他们信仰的还不是别人，正是他们的救世主。
宗教的教徒一般聚集在三座边城之内，央城较为少见，而它的出现，对于这些人来说，也算是正常，毕竟边城内的人们时不时就要面对可怕的崩坏兽。
人们在抵抗崩坏兽前，总是忍不住说一句：愿救世主保佑。以此来获得一些心灵上的慰藉，尽管他们的救世主早就不可能再回应他们了。
不过，对于人们来说无论这祈祷是否有用，无论是否得到回应，早就无所谓了，他们需要的，只不过是一个能用来寄托的精神支柱。
就算如此，宗教还是在边城之中传播起来，从一开始的少数人，多到建立教团，建立教堂，甚至边城的所有人，人们在迷茫的时候，在起床的时候，在吃法甚至是打招呼的时候，都会忍不住先说一句“愿救世主保佑。”
但是但是，宗教嘛，不论什么地方，一旦信仰狂热到了某种程度，那就会严重偏离它原本的作用。
李恒所看到的那座甚至比高墙还高的十字高塔，便是人们对于自己信仰过于狂热的追求，鬼知道在建造它的时候，耗费了多少人力，多少物力。
而像这样的建筑，浮世之中甚至还有两座，坐落在另外两座边城之中。
另外，边城与央城，同样是有冲突的，比如:
“凭什么是我们在边城抵抗崩坏兽，抵抗入侵，而他们那群人就可以什么都不用做，在央城天天过好日子？”
而央城为了不让边城那些人都跑来这里，导致根本没有人愿意抵抗崩坏兽入侵，竟然拒绝边城的人们进入央城，甚至在距离央城的一段距离处建立起了高墙，以此来管制边城之人进入央城。
不同的环境使得冲突的火种悄悄的被埋下，并随着时间的推进愈演愈烈，高墙之上也被安装上了各种各样的武器，唯一值得庆幸的是，双方自始至终都没有爆发过冲突。