1921年北平,六里桥胡同。
陆缘揉着还有些晕眩的额头站起身,看着宽大衣袍下自己变小的身躯,有些无奈。
在将陆花儿秘密安葬后,陆缘留下一番交代,就没有再压制自身进度。
当天地对自身的改造彻底完成。
那一瞬间,陆缘感觉自己整个人变得通透。
肉身与灵魂像是脱去了几十年的枷锁,变得轻松而又......饥饿。
紧接着,体内七十多年的精纯长生功真气,在这一刻,以丹田中某一点为中心开始迅速消耗,庞大的真气开始反哺肉身与灵魂。
直至全部殆尽,丹田混沌化为空。
身与神于此刻达到高度合一,如此静默许久,忽得有一抹白色灵光于虚无之处诞生,它出现的那一刻,一股发自内心的感动油然而生。
它无形无象,却充满天地,滋养万物。
在道家中,它被视为宇宙万物的本源和修炼所要追寻境界。
在儒家中,它是人的生命和智慧的基础,强调通过修养来使自己更加纯净。
在佛家中,它是佛境界和智慧的象征,认为通过禅修和悟道可以达到与佛合一的境界。
它就是每个人“体内”都会存在的,先天一炁。
也是“生天,生地,生人,生万物”的原始之炁,是构成天地万物的基本素质。
值得一说的是,这里的“体内”,并非真的是指躯体内,或灵魂内。
先天一炁它不像内力、真气、后天之炁那般可以触摸,而是抽象意义的存在于生命个体中,可以将其视为一个贯穿身体与灵魂之间的神秘,而又重要的存在。
只有身与神高度合一,内心入静之时才能体察到。
而只要能够察觉到先天一炁的存在,就代表有了炁感,便能以此为成道之引,吸收周遭游离于空气中的后天之炁,这便是练炁一说。
至此,陆缘也终于确定了陆花儿最终离世的原因。
生命体内的先天一炁就像蜡烛,它供养着躯体与灵魂,时刻被消耗着,而锤炼躯体与灵魂则是一种减缓先天一炁消耗的方法,但无论如何减缓,也终有被耗尽的一天,尤其是在先天不足的情况下。
在陆缘整个生命突破先天之后,来自于世界的“催促”也随之出现。
他能够感觉到,笑傲世界对他来说,已经显得有些脆弱,就像清水中无法托举起钢珠,较高的“质量”,让他已经不能再于此界停留。
注意,这里用的是“催促”而非“排斥”。
如今在此界能够做到“天人合一”的陆缘,自然能察觉到,笑傲世界对于他的态度,是偏向于喜悦,就像小升初时,班级里的第一名,老师和学校都鼓掌欢送。