我们现在来看保罗写给帖撒罗尼迦教会的信，一共有两封，这是保罗最早写的两卷书信，所以《帖撒罗尼迦前后书》是新约圣经最早写成的部分，这你也许不知道。保罗在短短几个月内写了两封信，都是寄到同一个地方，给同样的收信者，新约圣经就这样开始了。我们常常会忘记初代教会并没有新约圣经，他们只有旧约圣经，他们有使徒的教导和讲道，但是没有新约圣经，新约圣经就这样开始了。
这两卷书信大概是保罗书信中最容易懂的，信上谈到几个简单又直接的问题，有一两处比较难懂，我们需要说明一下。
这两卷书信是同一个作者写的，或者应该说是同一批作者，因为保罗在问候的时候提到西拉和提摩太，他们三个人一同来到帖撒罗尼迦，又一同离开，所以保罗代表这三个人写信，不过写的太多是他自己的想法。
这两封信由同一批作者在同一个时期写给同一个地方，但是两封信的气氛和语气却大大的不同，信上谈的问题甚至都一样，但是语气却不一样。第一封信的语气亲切、重感情，信中强烈地表达出关心之情；但是第二封信却截然不同，语气变得是既冷淡而且又尖锐，没有表现出关怀，反而感觉有了相当大的距离。你会觉得很奇怪，到底发生了什么事呢？不是保罗出了什么问题，就是对方出了什么问题，在两封信之间，双方的关系有这么大的改变，我们要来探讨一下原因。
首先来看这个地方，这里在爱琴海上方，原本是一个很大的港口城，但是今天这个港口有点淤塞、不再那么靠海了，很多地方都有这种情形，像以弗所就是。但是帖撒罗尼迦是一个重要的城市，因为这座城市就位在罗马通到亚洲的这一条大道上，这条大道叫做“伊革那宣大道”，帖撒罗尼迦就在这条大道上，就所在的道路而言，这是一个重要的城市，而且这是个港口城，就位在爱琴海的顶端，是这个海域所有贸易路线的终点站，所以它的地点很重要。如果能够在那里设一个分公司什么的，生意一定可以拓展到各地去，如果能在那里建立天国的殖民地，一定可以拓展到各地，所以保罗离开腓立比来到帖撒罗尼迦。今天这个城叫做塞隆尼加或帖撒罗尼基，不管是赛隆尼加或帖撒罗尼基，总之这里是一个重要的城市，是以亚力山大大帝同父异母的妹妹而命名的。
这里是一个贸易站，这里所流通的钱币，远多过爱琴海沿岸各城，因为贸易往来频繁，银行必须有许多现金，这里住有各种不同的种族，其中以犹太商人特别多。哪里有生意做，那里就有犹太人，犹太人来这里主要是因为这座城位在海陆要道上。
考古学家在帖撒罗尼迦挖到很多遗迹，他们挖到罗马广场，挖到竞技场，甚至挖到一块门楣，上面写着“撒玛利亚人的会堂”，所以除了有犹太人，甚至有撒玛利亚人，有许多不同的种族住在那里。