当前位置:笔趣阁>其他小说>这就是印度> 第174章 印度佛教四大圣地之四拘尸那揭罗
阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

第174章 印度佛教四大圣地之四拘尸那揭罗(1 / 2)

拘尸那揭罗,又称拘尸那迦,拘尸[那]城,意思是茅城,是古印度末罗国的都城,在今印度北方邦戈勒克布尔镇卡西亚(Kasia)村,相传释迦牟尼在间此涅盘。是佛教的四大圣地之一。

一、历史由来

公元前486年,释迦牟尼佛八十岁时,佛陀在毗舍离城坐雨安居,宣布将在三个月后般涅盘,偕弟子向西北行走,后食用铁匠纯陀(周那)奉献的世间奇珍栴檀树耳(Sukara-maddava),重病发作(南传记载为痢疾,北传记载为背痛)。释迦牟尼口渴,让阿难去给他打水喝。释迦牟尼佛喝完,同弟子们继续向前走。走到拘尸那醯连尼耶跋提河的岸边,佛告知弟子们将入涅盘,命阿难在两棵娑罗树中间铺下卧具(《杂阿含经》记载为“绳床”),头部向北,佛陀躺下,向右侧偃卧,左足置右足上,弟子们都守候在身边,聆听佛陀的最后教诲。这一夜有位120岁的老人名须跋陀罗,闻佛欲灭度,前往双树间,见佛闻法,当夜受具足戒,是释迦牟尼住世最后弟子。释迦牟尼侧卧在上,佛安慰道:"世皆无常,会必有离,勿怀忧恼世实危脆无坚牢者,我今得灭如除恶病。……诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐",语毕,安详的离开了世间。双树惨然变白。

据另一种传说,相传释迦牟尼佛在世之最后一年,离摩揭陀国,北渡恒河,经毗舍离,至波婆城,受金工纯陀之供养,因食苏迦拉摩达伐(即栴檀树茸)而罹病。临终前于拘孙河作最后之沐浴,复至拘尸那揭罗城沙罗双树林,头北面西呈吉祥卧。夜半,释迦牟尼佛将舍寿前,对诸弟子作最后的教诫,而后平静地入灭。为纪念释迦牟尼佛入灭,佛教称每年此日为佛涅盘日。

东晋高僧法显在《佛国记》中称为拘夷那竭城:"到拘夷那竭城。城北双树间希连河边,世尊于此北首而般泥洹。及须跋最后得道处,以金棺供养世尊七日处,金刚力士放金杵处,八王分舍利处。诸处皆起塔,有僧伽蓝,今悉现在。城中人民亦稀旷,只有众僧民户。"。8世纪时高僧慧超亦到过此地,在所着《往五天竺国传》中称为拘尸那国:"拘尸那国。佛入涅盘处。其城荒芜。无人住也。佛入涅盘处置塔。有禅师在此扫洒。每年八月八日,僧尼道俗,就彼大设供养。"

释迦牟尼之所以选择在拘尸那揭罗涅盘,可能与该地的自然环境和历史背景有关。拘尸那揭罗是一个相对宁静的地方,适合修行和静养,这可能符合释迦牟尼在生命末期寻求平静和内心安宁的需求?。此外,佛教徒对释迦牟尼的尊敬和纪念活动也可能促使他选择在这里结束自己的生命?。

二、主要遗迹

上一章 目录 +书签 下一页