胡仙仙是想用这话激扎措答应用单打独斗的方式解决恩怨，而扎措从没认为那些恩怨是“恩怨”，他也从没想过要好好解决什么，如何达成他自己目的才是最重要的事，怎么可能答应这有些幼稚的要求？
“你说不许就不许？你命定就该是我的人，没有我，你复原不了锁心玉瓶。就算你躲开，天意都会拉着你跟我在一起。”扎措这话是对胡仙仙说的，说话时眼角余光却瞟向程浩风。
程浩风侧转头，避开他目光。冲动的莽撞劲过后，冷静下来，一想就能弄清楚扎措他们就是要让矛盾借此事完全爆发。
已冷静的程浩风不会让矛盾就这样爆发的，一是法朝才平定叛乱，国力难支撑接连战争；
二是军政体系正在革新，他还不能绝对掌控大权；
三是不能把兵祸源头归到胡仙仙身上，明明是番邦及一些小邦国早有狼子野心，扎措他们偏要弄出“红颜祸水”的说法。这样恶意把舆论矛头指向胡仙仙，既损胡仙仙清誉，也会影响法朝将士的士气。
要征战，也得是占主动，有胜算才战，程浩风在重大决策上不会意气用事。
见程浩风没因自己的话有什么激烈反应，扎措自觉没趣儿闭了嘴。
两方的人闲扯几句就要各自离开，苦昙见扎措安静下来，以为他终于想通了，就唠唠叨叨说教起来：“末神能够想明白，实在是自身有福，众生有福。
我们处在世间，本就要以无常眼光看美色才不会迷蒙在尘垢中，再美的红粉佳人终也是骷髅一具啊！
大欢喜即是大寂灭，在迷途中而不自知，还乐而忘返，等到被红粉骷髅敲骨吸髓，就悔之晚矣。”
这些话，随从们听了就哄笑起来，还有人打趣苦昙：“大师有没有被红粉骷髅‘敲过骨’，‘吸过髓’？要是没有，可以去试试呢！说不定到时候不会‘悔之晚矣’，还后悔没有早点儿去试。”
苦昙懒得和他们争辩，也不想纠正他们对自己所说生的粗鄙理解，只反复在扎措耳边念叨。
听得烦了，扎措就想用什么话堵住苦昙的嘴才好，见胡仙仙他们即将启程，他忽然冒出个阴狠点子想多留他们一会儿，丢出句：“大师，你是没尝过滋味儿才那么说。有些人的滋味儿，比如她……”
他食指遥遥指向胡仙仙，邪笑道：“真是尝过就忘不了，勾得人非要想吞了她！你要敢找她试我就听你劝，我倒要看看等她变骷髅之时，你是会难过，还是恐惧？”
这明显带了污蔑意思的戏弄话，其他人要么听得怒火攻心，要么听得不怀好意浪笑。
苦昙却还老老实实给扎措解释：“阿弥陀佛，‘红粉骷髅’之词只是让人不要对表象迷恋，并不是说女子都会马上变骷髅……老衲试与不试，都清楚胡施主并非那敲骨吸髓的恶魔，只是劝末神你……”
苦昙话还没说完，扎措抢白道：“你的意思是，她不会把男人敲骨吸髓，是个好的红粉骷髅？难怪你总劝我放手，原来是暗里打主意要把好的留给自己。”
那些随从们都纵声大笑起来，苦昙又急又气，说话都端不起高僧态度了。
跺了两下脚后，朝着那些随从嚷嚷起来：“我是告诫他，不是和他争抢！怎么扯上我和胡施主了？我说的是末神心中欲念像‘红粉骷髅’，并不是说胡施主这个人是‘红粉骷髅’……”
可苦昙越是辩白，那些人越要歪扯。
胡仙仙实在忍不下怒气，飞身往前到他们那边，朝苦昙怒喝道：“你不准再劝！就算你能口吐莲花劝得顽石都点头，也劝不了一心要诬蔑你的人！”
众人皆是静了静，胡仙仙再向扎措放言：“你等着，总有一天，我要将你剖腹剜心！”
这“剖腹剜心”的话与“锉骨扬灰”、“千刀万剐”这些词同样，只是胡仙仙表达自己愤恨之意。
可扎措听来，就想起自己的确终有一天要受“剖腹剜心”之苦，且是这个秘密只有他自己知道，被胡仙仙偶然说中，心底里难免泛起悲凉感。
扎措装做满不在乎地笑起来，配上眸底难掩的悲凉之意，反倒让他少有的流露真情。他语气淡淡答应着：“好，我等着呢。”
他身边的人和孔雀王都疼惜看向他，再又愤懑看向胡仙仙。见他们目光不善，程浩风急切飞身而至，要拉走胡仙仙。
苦昙忽然横臂拦住程浩风二人：“程施主……唉，程真人，你也要切记‘千劫万苦，惟情最苦’，莫要太过执着呀。情执最是难堪破，若是堪破便成佛……”
这些话本也说过无数遍，但在此时说起，让程浩风觉得格外刺耳，冷声回一句：“我是道门中人，不求成佛。”便使劲拨开他的手。
苦昙追了上去，喋喋不休再说：“佛道本同源，修行法门不同，救世人脱离苦海的慈悲心是一样的！道门纯阳真人吕洞宾曾有诗，‘二八佳人体似酥，腰间仗剑斩凡夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。’也正同‘红粉骷髅’之意……”
这首诗，胡仙仙在没修道之前就听过，修道后更是会背，会理解其中意思，但在此种情境下由苦昙念出，她忽然觉得字字句句都是在指责自己。
那些随从们又哄笑起来，用各种浪荡言语来歪曲苦昙的话。胡仙仙更因此听得如被架在火上烤、如被丢在锅里煎、也如被钉在囚笼里示众。