“贺校长，其实不仅仅是杨振宁质疑《易经》，在中华民族陷入最黑暗的时候，几乎大部分国人都在质疑中华文化。比如说新文化运动，鲁讯、胡适等人还说要消灭汉字呢。鲁迅说：汉字不灭，中华不兴。那么，这句话，放到现在，您认为对，还是不对呢？”
“后来，鲁迅对此也进行了反思。他说，新的阶级及其文化，并非突然从天而降，大抵是发达于对于旧支配者及其文化的反抗中，亦即发达于和旧者的对立中，所以新文化仍然有所承传，旧文化也仍然有所择取。”
“从鲁迅自身来讲，他一生中所表现出来的刚正不阿、坚忍不拔、威武不屈、勇于自新、大智大勇、忧国忧民、舍生忘死的诸多优秀品格，无一不是受中国几千年文明史中优良文化传统的陶冶熏染所致。”
“杨振宁说《易经》阻碍了现代科学的发展，扯得太远了。影响中国近现代科技发展的并不是中国优秀传统文化，而是落后的制度。”
“大家要弄清楚一个概念：文化不能与知识划等号。”
“文化特别是哲学是指导我们的世界观，《易经》所体现的世界观和方法论没有错。”
“我们自南宋之后，少有科技发展，主要原因是整个社会被捆住了，人不能流动，何谈自由？”
“看看我们的大唐，看看我们的北宋，那是何等的开放，那是何等的气度？”
“北宋的宰相苏颂，是文学大家，同时也是科学家。他有文化，同时学知识，因为什么呢，因为自由，没有人干涉他搞科技！”
“但是到了南宋之后，搞科技，搞小发明，都会被视为奇技淫巧，除了农业，其他的产业和行业都被抑制，哪里会产生科技？”
“我们不能说《易经》这种文化妨碍了我们学习知识，特别是学习自然科学。妨碍和阻止人们学习自然科学知识的，是上层统治者。”
“所以，不能把责任推到中华文化上，特别是不能把责任归结到《易经》等中华文化优秀典籍上。”