济云师傅坐在讲经堂前讲解着《圆觉经》：“‘如是我闻。一时婆伽婆。入于神通大光明藏。三昧正受。一切如来。光严住持。是诸众生清净觉地；’这里的如是，就是白话所说的就是这样,我闻,是我听到的,一时,是指在某个时候.就里指佛弟子当年结集佛经时,记性第一的阿南将释迦牟尼佛所说的话,凭着记忆原封不动的重讲了一遍,为了征信于在场的已得神通的五百位大阿罗汉们,每一部佛经开头都用如是我闻.表示是我阿南听到佛这么说的,并不是阿南自已随便说的。婆伽婆是梵音,又名婆伽梵,是佛之果号,翻译佛经时从来不译.婆伽婆这个名称包含六个含义.一,自在,证了道,成了佛,一切自在；二炽盛，功德炽盛，智慧炽盛……”
秋香抱着大壮悄悄走进来，见满屋子的人都静静的听着经，她猫着腰在后面找个地方坐下来，小声嘱咐大壮？：“别哭别闹，千万别哭，你要哭人家就把你撵出去了。”
济云师傅冷冷的扫她几眼，继续讲经：“佛在哪里讲这部大圆觉经呢？不是在天上也不是在人间，是在自性中讲。神通大光明藏，是自性境界，是大光明定境界。真正证了道的人才能进入此大光明定中，同时也得大神通成就。这个神通不是变幻的魔术，更不是天眼通，天耳通，神足通，他心通，宿命通，因为这五通是小神通，鬼神都有，大光明藏是大神通是大智慧大般若，包涵着漏尽通，也称第六通，唯有大罗汉才有。佛六通具足，然而这些还不是佛的境界，佛的大神通比此六通更为广大……”
秋香听得聚精会神，仿佛进入了那个美妙的境界，正在聆听佛祖的教诲，朦胧中济云师傅变得无比的亲切慈祥，身上发出了耀眼的光环……
前面一个妮姑回头看大壮，冲大壮挤了一下眼睛，大壮被吓着了哇地一声大哭起来，把秋香从那个境界拉回现实，“怎么了？快别哭了!快别哭了……”秋香一边小声哄着大壮，一边偷偷看济云师傅的表情。
经堂内所有的目光都投向这里，济云师傅停下讲经，用戒尺敲一下案桌，没有说话目光留在秋香身上。场内顿时鸦雀无声，大壮也吓得不敢哭了。
秋香本来已经迟到了，又抱一个扰会场的孩子，有人发开了牢骚：“这是听法还是哄孩子……”
秋香一脸的窘态坐不住了，抱着大壮跑出经堂。
济云师傅环视着在坐人，严肃地：“烦恼关不住，障碍多自寻……《圆觉经》讲的是一乘圆教，是教人见性成佛的，六根不净如何见性！七情不灭何以近佛……”她的话是在说秋香。
秋香忧心忡忡地抱着大壮来到门口梧桐树下，大壮看到了树上的知了立刻有了笑脸，伸出小手呀呀叫起来。秋香遗憾地摇摇头：“你这孩子真能添乱……”她后悔留下了大壮，影响到她听佛经。《圆觉经》是论述‘依圆照清静觉相，永断无明’的理论，以及‘修止、修观、修禅’的修行方法，是一部重要的佛经大典。秋香错过了济云师傅的讲经传法非常后悔，“你这孩子太能添乱了……”事以至此她只能自己生闷气，“唉……嗨……”
天牛兴致勃勃捧着黑瓦罐回到家，进了屋就冲躺在炕上的母亲道：“娘，这回没事了，这回病肯定好了。”