崇祯六年对于胡文霆来说，可以说是有些流年不利，在自己的身体莫名其妙的变得虚弱同时，他的精神寄托之一，秋萍也莫名其妙的殒命京城，在这双重打击之后，胡文霆几度濒临崩溃的边缘。
幸好，此时还有个邢沅时刻陪伴在他身边，除了对他进行无微不至的照料之外，还时不时的用胡文霆曾对自己许下的诺言，来激发他的斗志，最终总算让胡文霆的精神状态开始走出低谷。
至于寒山寺济源和尚的那一番关于涅盘重生的说辞，对于胡文霆来说，作用也仅仅是锦上添花，让他更加坚定了要同上天斗上一斗的而已。
反而是胡文霆临离开寒山寺前，贴着济源和尚耳边说的那句话，倒是对济源和尚产生了极大的震撼，让他在随后的很长一段时间，每天都在不停的查阅各种典籍，希望能从中找到一些前人留下的相关记载，来佐证胡文霆的说法。
可最终济源和尚还是失望了，因为他没能在典籍中找到，哪怕是片言只语的，有关于从未来回到当代的事例记载。
让我们再放眼到整个大明，事实上，对于大明或者是朱由检来说，崇祯六年，也是流年不利的一年。
在朱由检费尽心思，好不容易摆平秋萍事件，暂时安抚住胡文霆之后，紧接着陕西那边又传来了当地已出现了蝗灾苗头的坏消息，这让刚刚松了一口气的朱由检，顿时又皱紧了眉头。
因为，蝗灾的出现，可能会让陕西那边刚刚才平稳了一点的局势，又会再度变得紧张起来，毕竟，当地剩下的一些百姓，在进一步被断绝了活路之后，就只剩下加入流民队伍这一条路了。
事实上，在洪承畴和孙传庭的联合镇压下，陕西境内的很多农民军，已经感觉到在陕西境内很难立足下去了，于是就相继流窜到隔壁的山西境内，希望能在那里重新找到一个立足之地。
然而，在崇祯六年正月，临洮总兵曹文诏又组织了一次，对山西境内农民军的拉网式围剿，使得当地的那些义军只能再从山西往外跑。
而在陕西那边因为有洪承畴坐镇，洪承畴的“洪剃头”绰号使得农民军又不敢轻易返回陇西老家。于是，一帮农民军的大小头目聚在一起商量了几天之后，最终决定还是分道出击。
其中一路穿过太行山，经平定走固关一线，进入北直隶境内，毕竟那地方富啊，只要能顺利抢上一拨，就能解决队伍很长一段时间的生存问题了；而另一路则南下窜入河南北部，从武陟、获嘉一路攻入怀庆府，并打算根据形势发展情况，随时调头往东进入南直隶境内。