考科举，入官场，并不是只凭真才实学就可以平步青云的。就像我跟着求学的那位老先生，我父亲说，其实他的才学要在他之上的，只因为没有人脉，最后只能黯然回乡教书。咱们大煜的科考虽不像前朝那样需要‘行卷’或“公荐”，也就是想高官阀门自我推荐，试卷也已经糊名，但既然一个平民要越阶进入官场，那就存在着一些弊端。
大煜的科举分为三级，分别是解试、会试和殿试。解试是由各府于秋季组织的考试，所以又叫‘秋闱’。没通过之前一般称为‘秀士‘，通过的考生称为‘举子’，而第一名则称为‘解元’。
会试是在解试的第二年的春天，在京城由礼部主办，所以又称为‘春闱’。通过的考生成为‘贡生’，第一名则是‘会元’。
殿试就是由皇帝主考的了，录取者成为‘进士‘，第一名就是‘状元’。
因为父亲还在备考殿试的缘故，我听他说过，虽然大煜跟大灏一样面向平民招考，甚至取消了‘非工非商’这条制度，但实际上还是很讲人脉的，这也是他努力在府衙谋差事的原因，只为能结识更多的人，得到更多的书籍文章，还能熟悉官场之事。
我大煜立国近四百年，每次录取的进士中，官宦子弟与平民的比例到本朝仍旧是四六开，而平民中地主、商户的子弟又占了多数，真正的平民能中进士者，凤毛麟角。除了因为读书确实还是一件奢侈的事情外，就是每一级考试的经历都会刷掉大量不适应科举的平民。”
“哦？何出此言呢？”白铁英听到这儿也来了兴致，虽然有原世的一些历史做参考，她不算是一无所知，但也确实想听听这里的科考是什么样子的。
“平民想要参考，需得于八月上旬到府衙报名注册，经身份审查后才能参加八月下旬的考试。而报名的前提条件就是需要在官府承认的学院中注册学籍，并学习满一年以上。
只这一条，就刷掉了不知凡几的考生，因为县学，府学条件良莠不齐，有太多意外因素影响。而私人书院、学院费用又太高，自然不是一般条件的考生能进去的。除非是自身条件非常好的，通过测试者也可进入求学，但即便学费可免，其他食宿费用等可也不低。
而且虽然在解试前，府衙会给出十日左右，讲解各科要考的经史、策论、诗赋等内容的时间，但是由于平日的积累并没有那些官宦子弟接触得多，这短时间的教导能吸收多少，真的是要看天赋了。
即便是通过了考试，又要马上前往京城，从出榜到来年正月上旬，除去旅途用时，到达京城后，能不能有渠道切磋经义，了解时事，访问学者，这就是平民在应试中的第二关了。
虽说科考，科考，可考的到底是什么，也是有讲究的。除了大家熟知的进士科，还有九经、五经、三史、三礼、明经、明法、明字等科。
若想做官，做高官，还得是进士一科，明经科虽也有建树，但因为只靠死记硬背就能取得不错的成绩，常被进士科所鄙视，至今仍不为主流。
其他科就更不用说了，即便考中也顶多成为主政官手下的刀笔吏等低品级官员，甚至是不入流的小吏。当然，除了这些还有‘制科’、‘特奏名’等能为官的手段，但那都不是普通平民所能奢求的了。