“打个比方，一般的装裱固色，都是在画面表面压上一层胶矾构成的薄膜，通过这样的方式保护画面；而这套册页，却是用过粘胶从背后粘住画心上的色料，通过这种匪夷所思的方式进行固色，却又能够将画心所用纸张的特性，刻意地暴露在我们眼底。”
有吗？几人再次你看我我看你，前后都上过几轮展会，见过这套册页的人多了去了，大家都没有发现，到底是刻意地暴露在谁的眼底？
这就是俏媚眼做给瞎子看了？
“周先生，那根据您的猜测，大千先生为什么要这么做呢？”
“不用猜测，我百分之百的肯定。”周至肯定道：“大千先生这么做的目的只有一个，就是显摆！炫耀他这套册页使用的纸张——布头笺！”
见大家都一脸懵，周至只好再详细解释道：“我先说结论吧，苏东坡在《东坡志林》里曾经提到过一种蜀中纸张：‘川笺取布头余经不受纬者，治作之，故名布头笺。此纸冠天下，六合人亦作，终不佳’。”
“按照苏东坡留下的资料，这种纸，是用蜀中织布时在两头残留的机头精纺线丝加工而成，在滤纸和篦压工艺上，也有其独到的手法，最后得到的纸张上面留有细细的绢纹，故而又有一个称谓，叫做‘绢纹宣’。”
“这个纸，在元军入蜀之后就彻底的失传了。”周至说道：“如今还能够见到的地方极少，除了蜀大博物馆有一部手抄的《雷部洞经》用了这个纸，并且抄经的道人在其序章里特意注明为布头笺外，我还真没在其它地方见过。”
“那部经书是我亲手修缮的，纸张无论是纤维配比，分布，还有压纹，成色，种种特征都一模一样。”
“因此就无怪大千先生要花这么大的精力来做特色装裱了。”周至笑道：“在宋代就被苏东坡捧上天，号称冠绝天下的布头笺啊！”
“所以按照周先生的意见，大千先生这十二册页用纸，乃是宋纸无疑？”
“我认为确定无疑。”周至很肯定的点头：“我在蜀大写过一篇关于修复《雷部洞经》手本的论文，对用纸有比较清楚的讲解了。”
“布头笺，没怎么听说过呀？”就连林婉秋都一脸的困惑：“要说起五代两宋最好的用纸，那还得是李煜的澄心堂吧？”