翌日，她提请禅定辟谷，另请专人打理药田，拈花禅师答应了。
她着一袭风尘素衣，荆钗盘发，设下香障，端坐于第十碑“秘密庄严心”前，坐禅参白骨观。
开始十余日，住空经常来看望她，但她没有半点出定的迹象。后来，住空受具足戒，事务繁杂起来，只偶尔看望。数年过去，他只在年初来扫雪熏香，路过便看顾几眼。
时序轮转，一年更一年，漱玉在白骨观禅法中走出了很远很远。
第七十个年头，住空接任了方丈一职。
药师殿中，木鱼声声，磬音泠泠，真香已爇，宝鼎既成。他身披祖衣，项挂佛珠，面容庄严威仪，恭敬接过拈花禅师的碟册、衣钵，候立一旁。
拈花禅师年迈得像一个影子，在药师殿中进行了最后一次宣法开示。开示之后，他于高台上涅盘归西，脸上缀着笑容，感化了座下十余禅师，涕泗横流。
住空也哭了，抽噎得跟个孩子似的。但他很快平静了下来，领着众僧念诵往生经文：“南无阿弥多婆夜，哆他伽多夜，哆地夜他，阿弥利都婆毗，阿弥利哆......”
一遍又一遍，一声又一声，梵音萦绕在梁柱上，生生不息地吟唱着春生秋杀，生命平仄。
再后来，观心禅师、忘机禅师、寒灯禅师都先后往生极乐，住空这个小沙弥，成了真正的老人。
药王禅寺中涅盘的禅师们，都不选择火化，他们对生后变成搁放在祖堂的骨灰盒兴致不大，更崇信土葬，认为化身为土殖，是在回归天地。于是，药山上多了很多矮矮的坟头。
坐禅的第一百五十年，漱玉引来异象：她通体散发出金光，碑林毫光万千，药王禅寺的钟声长吟，檐上风铃自颤不息，慈航桥下的水梭花散发七彩光芒，洗心池中生出妙华莲花。
异象持续了一刻钟，惊动了全寺的和尚。他们来到碑林前，膜拜这位白骨观禅法大成的高人。
住空站在最前面，等待了很久，但没有等到她出定，只能摇头而去。
识海中的漱玉望着修出的丈六禅境发呆。自白骨观大成，禅境修出，心魔就消失了，仿佛不曾来过。
她记起佛经中曾描述的“黄金遍地”的佛国，一对比，这禅境又单调了些。