——《云锦桉》——
来到姜朱家，门关开放，女子在院中华服盛装，在手腕、脚腕系着用朱砂红绳编成的绳索，院中挂剑，上书刻甲骨文书‘天刑剑’，又有金文‘天行健，君子以自强不息’。又有字帖‘人世用水，日不过三五升，过此必减福折算。——《录异纪》则知敬护泉源，上帝所福。遵天侍主，世代供奉，无有二心！’
秋风和：进屋之前肉芝先收起来，然后敲敲门
姜朱先生道：“请进。”
霍十一：先把蜜坛拿出来，在明面上表示一下诚意，然后跟着道长进去
秋风和：“打扰了。”进入房间
秋风和与霍十一进入了院子。
秋风和：“听闻姜朱先生在义兴县最为渊博，我们几人来义兴县遇见诸多困惑，有些困惑怎么也想不通，但又事关重大，所以来向姜先生请教。”
姜朱先生道：“请坐，请讲。”
霍十一：“这是登门拜访的礼物，是骄虫后裔，有蟜氏一族制作的蜜坛，虽然不是什么珍贵之物，但是我们的一片心意，还请先生收下”
姜朱先生看了眼蜜坛道：“放墙边吧。”
秋风和：“先行谢过先生。”先入座，然后道：“疑点的头绪比较多，可能请教时会有些跳跃，还请担待。我们去了食神墓，见到了墓中鬼，我这位朋友有火眼金睛，在他眼中，鬼并非是鬼的样子，鬼的伪装下，是更接近海属之物。”
秋风和：“这事您知道吗？”
霍十一：#把蜜坛放到墙边，跟着道长过去入座
姜朱先生道：“本地的墓我虽然没有进入过，但是若说鬼物是海中生物所化，确实有可能。”
秋风和：“为什么说有可能呢？”
姜朱先生道：“这还要从太湖的源流说起，太湖古称震泽，又名‘笠泽’，曾有精通宙光的修士追朔太湖源流，乃发现太湖是滨海湖的遗迹，大约在100万年前，太湖还是一个大海湾，后来逐渐与海隔绝，转入湖水澹化的过程，变成了内陆湖泊，这才成为五湖之一。”
秋风和：点点头，“原来如此，太湖曾经是一片海。”
姜朱先生道：“有道是天一地六，鬼道生焉，属水之数。此地上应太湖雨露，下应人间亥子，又有大墓常居辰极，为北方之气而生坎，乃鬼道也。”
姜朱先生摸了摸手腕上红绳道：“如此天长地久之中，自然有昔年死亡的海中生物化作了鬼物徘回在如今太湖一带。”
时寄：“先生这话的意思是，这些鬼物属海属是从古延续下来的对吧。那有没有例外呢，就是鬼物后天被转化成海属”
姜朱先生道：“当然可能了，就好比长条的都有可能化龙一般，鬼物受了侵染化作海族也并非没有可能。”
时寄：“那这种侵染一般都是什么情况产生的？”
姜朱先生道：“通常是高人点化、服食大药、胎化易形之类的。”