知客僧道：“认识啊，那是附近的居民。”
（而且，那帮人没有喊）
秋风和：“白莲教曾经在这附近传过教吗？不知道是哪位道长？”
知客僧道：“哪位道长？那是慧明法师啊。”
秋风和：“慧明法师是寺中的哪位大师吗？”
知客僧道：“慧明法师是顺天府的大德，乃是出身弥勒寺的法师。”
秋风和：“多谢了。”
秋风和：“他当时路过松江府，在这里传教吗？”
秋风和：听见了无忧道长的声音，不知道他是通过什么联络到我的，不过既然他这么问了，那我也尝试回复，“我听得到。”
知客僧道：“贫僧知道你听得到。”
秋风和：想了想，弥勒教也是属于坐忘道，“而且为什么是弥勒教的高僧，却传了白莲教的道呢？”
知客僧道：“施主说的哪里话，佛门修行，无非是去三毒、持五戒；弘十善、行六度。欲要出世，先得入世。要求诸恶莫作，戒具之禁，清白之行；众善奉行，心意清净；自净其意，除邪颠倒。又称诸恶莫作，众善奉行，是有漏善，为善去恶，并不是终极，所以有所遗漏。这才又讲自净其意，祛除无明烦恼，超越了善恶对立的无漏善，将内里的道德心性和外里的道德本质合为一体。如此才是成就大德，大德的梵语正是婆檀陀，喻义年长德高，只要德行俱在，又哪里需要分此佛彼佛？皆是种善根，植无量妙法。”
秋风和：“原来都是一家人，涨知识了……你们大概什么时辰结束呀？”
知客僧道：“傍晚之时，法会就结束了。”
秋风和：见他们没在这里，本来也没有意愿多待，听了无忧的话，还是先去集市找他们
秋风和：“好的，今天辛苦你们了，我可能结束时候再过来了。”
秋风和：转身和师傅说，“无忧道长他们去了集市，我们去那里找他们？”
崔道士笑呵呵的道：“好呀，走。”
秋风和：一起去集市的茶馆
——《无忧线》——
八月八日，早上九点半，无忧在茶馆等秋风和，秋风和迟迟不见踪迹。
无忧：从四像木鸟上提出一缕秋风和的气息，随后用魇昧之法与这缕气息的主人做成一个双向沟通
无忧：“喂喂喂，听得到吗？”
无忧这功夫发出消息去，没有回复，这功夫还睡着觉呢。
无忧：转头脸红的看向曦，开口问道“宝，那咱俩要不休息到中午等等他？”
女冠小曦轻轻舔了下红唇，她意会道：“好，对了，刚刚霍十一从棺材里跑出去玩了。”