楚维阳真切的将精气神，将形神之中的一切，尽皆徜徉在了安然的沉睡之中。
没有惊愕，没有幻梦，没有岁月光阴里一切过去记忆的翻腾，没有那些久远情绪的突兀一击。
从昔年记事起的灾荒开始，这一路的颠沛流离，直至此刻，方有着安然的沉睡，得以在楚维阳道法本质的蜕变与升华的过程里，抚平道人那同样深入根基与血髓之中的疲惫。
这是真正全方面洗炼的过程。
从阴阳及至于死生。
而在这一洗炼的过程之中，所有楚维阳该做的准备，道人已经做尽，一切都在预先的演绎之中，被楚维阳做到了尽善尽美。
余下的，只能够教给寰宇万象诸法本身生息变化的曼妙，教给自然而然的生机造化。
乾坤空落落，岁月去堂堂。末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘。无复屠苏梦，挑灯夜未央。
这是远远地要比入定坐忘还要教人悠然而忘我的安然沉睡。
而也正是在这样的安然沉睡之中，时间一点点流逝去，而伴随着时间的流逝，道人所希冀的寰宇万象诸法的曼妙生息变化，自然而然的生机造化，一切的一切，尽都在生发的过程中。
而也正是在这样的过程里，伴随着那斑斓交织的二色明光之中，属于鎏金神华的璀璨明光愈渐得繁盛起来。
渐渐地，某种浑如蜕变与升华过程之中，原本浑厚底蕴反复锤炼而成的某种灵光的辉芒，混同着鎏金神华的璀璨明光于一处，进而洞照在了楚维阳那沉睡与蜕变的形神之上。
于是，在那汹涌的太阴煞气的风暴之中，辉芒一闪而逝的闪瞬间，引动着道人繁浩道法的神韵，接连显照出了不同的瑰丽幻象。
其一是迷蒙的一界之中，虚实难辨的繁浩一界内，清浊二气渐变而混成阴阳，而悬空趺坐在这混朦一界之中的，则是楚维阳那凌空趺坐身形，道人形神古拙质朴，使人无以洞见分毫的道法气韵。
但是下一瞬间，当天地、阴阳翻卷，浊气升腾而清气下降之时，那一闪瞬间的阴阳生息变幻之中，道人身形的一切有相倏忽间变化成了虚幻而缥缈的灵光状态，进而再看去时，那清瘦的身形之内，分明是无垠辽阔的内周天世界。
依循着肉身道躯的割裂，此时间，三道浑一而复有所异同的灵光相互交错显照，仔细看去时，却是下元丹田处辟开道宫，无量诸炁中，是道童子悬照镜轮而镇坐道宫，一手托剑丸，一手持宝刃。
再随中脉而上，则是绛宫处复辟开道宫，五色轮转中，是道衡子悬照镜轮而镇坐道宫，一手捏金针，一手握宝簋。
而直至最上处，则是泥丸宫灵台中辟开道宫，无量神华里，是道周子悬照镜轮而镇坐道宫，一手照玉镜，一手拄幡旗。
三道法相，镇坐内周天精气神三元之道宫！
而一闪瞬间，当诸般尽皆消弭了去之后，待得阴阳定鼎，再看去时，则无有了形神的灵光缥缈之相，唯道人于阴阳天地之间形神皆妙，脑后镜轮悬照，洞见内里五蕴天罗法伞酝酿五色，垂落无量鎏金神华。
这一切所展露的，尽皆是三元极真界自古以来所通传的开天法的修持玄景。
而下一瞬间，这道惊鸿一现的玄景便陡然间若梦幻泡影般消散了去。
紧接着，第二道玄境显照。
入目所见时，是同样辽阔而繁浩的一界之中，虚实难辨之间，是五炁纷纭，进而在倏忽间，晕散成了昏黄颜色的洪流。
而在这样的洪流浊世之中，霎时间，一道真正巍峨的身形顶天立地的显照在这繁浩的一界之中。
乍看去时，浑似是并非那一界的洞开才蕴养出了这一道身形，而是那一道身形的愈渐膨胀，遂支撑开了那真正高远辽阔的天宇！
顶天立地！开天辟地！
而今，一切的昏黄洪流从这道巍峨身形的周围徜徉而过，翻腾的浪涛碰撞在那暗金战甲上面，使得昏黄的水汽蒸腾，层叠的烟霞雾霭晕散开来，进而复又缭绕在那巍峨身形的周围，烟霞之中那昏黄色渐渐褪去，最后复又映照成了五彩斑斓的颜色。
而也正是在这样古拙质朴的五色明光的洞照下，渐渐地，那顶天立地的身形遂显照出了三头六臂的形象！
一面看去时，是雷霆与血焰交织的龙首，头角峥嵘如刀剑之气交织齐鸣。
一面看去时，天元处的头颅缠裹在五色纷纭兜转之中，五灵之相相继交替涌现。
一面看去时，是那嶙峋的如山岩扭曲的面容上，风水堪舆与阴冥鬼煞相归一而同源。
再仔细看去时，那龙鳞的鳞甲上，那五灵的羽、发、兽身上，那略显得平整与光滑的山岩上面。
属于《道童》、《道衡》、《道周》的道图纹路相继显照。
再看去时，尽皆被那完整战甲包裹的六只手上，剑丸、宝刃、金针、铜簋、玉镜、布幡，六件法宝相继被掌握。
而轰隆的声势蒸腾之中，再看去时，则是那三头看向三面，但实则脑后却尽皆指向一处。
仔细看去时，脑后的镜轮悬照，同样趋同不变的，则是那悬照在镜轮之中的五蕴天罗法伞。
这是楚维阳在真形道途之上所修持的功果，及至于混同了《法相天地》与《天人五衰》之诸高道妙法之后，所显照出来的玄景。
而且今朝长久观瞧去时，那战甲上不再有甚么血锈痕迹，五蕴毒煞之气在那三头六臂，如神魔一般的形神掌控之中，又如臂指使，显然已经被完全驾驭而浑无滞涩可言。