三渡三人面面相觑，眼中的震惊与疑惑交织在一起。
他们无法接受，自己长期以来崇敬的祖师，竟然会有这样一面。
那份崇敬与信仰，在瞬间崩塌，取而代之的是无尽的困惑。
看着三渡三人的反应，罗织的声音冷静。
他知道，这一刻的打击对他们来说无疑是巨大的，但这也是他们必须面对的现实。
于是，他直接对着三渡三人说道：“你们虽然没有直接参与这件事，也不知道达摩背后的计划，但作为佛门的高层，你们有责任也有义务去洞察一切，防止类似的事情再次发生。然而，你们却失察了。
现在，我罚你们去大命周围的国家传播佛法，用你们的行动去弥补过去的疏忽，去感化那些迷失的心灵，同时，这也是对你们的一种救赎。
记住，永生不得踏入大命一步，你们可愿意接受这个惩罚？”
三人对视一眼，彼此间传递着复杂的情绪，但最终都化为了坚定。
他们深知，无论达摩祖师的过去如何，作为佛门弟子，他们都有责任去承担，去弥补。
于是，他们恭敬地对着罗织说道：“大人！我等愿意去教化蛮夷，为我少林寺赎罪。无论前路多么艰难，我等都愿以佛法为引，照亮那些迷失的心灵。”
对于三渡来说，这个决定并非出于无奈或被迫，反而被视为一次难得的机会。
他们相信，通过教化蛮夷，不仅能够为少林寺赎罪，更能够弘扬佛法，让更多的人感受到佛法的慈悲与智慧。
这在他们看来，根本不是什么惩罚，反而是一次难得的修行。
然而，他们心中也不免有些疑惑。
为什么罗织会让他们去做这件看似与惩罚无关的事情呢？难道这其中还有什么更深层次的用意吗？
罗织看着三渡三人，心中却是冷笑一声。他深知，佛教的传播往往伴随着文化的侵蚀和文明的衰落。
任何国家，乃至文明，一旦接触到佛教，往往就会逐渐失去自己的独特性和战斗力。
他想起前世的历史，蒙古人曾经骁勇善战，驰骋草原，但自从接触佛教后，便逐渐变得软弱可欺，最终在清朝时期成为了任人宰割的鱼肉。
虽然蒙古帝国的衰落有着诸多复杂的原因，但不可否认的是，他们背弃了长生天的信仰，转而去信奉这个来自异域的佛教，无疑是其中极为关键的一环。
长生天曾赋予蒙古人无尽的勇气与力量，让他们在草原上驰骋无阻，成为一时的霸主。
然而，随着佛教的传入，那种不反抗、顺应天命的精神逐渐侵蚀了蒙古人的斗志，让他们从昔日的草原雄鹰，变成了温顺的绵羊，任人宰割。
罗织深谙此道，他明白佛教那种不反抗、追求内心平静的精神，正是他需要让大命周围的国家所具备的东西。
在大命的扩张之路上，罗织不希望遇到太多的阻碍和反抗，他需要的是那些国家能够顺从地接受大命的统治，而佛教的传播无疑能够起到这样的作用。
因此，当三渡表示愿意去教化蛮夷，为少林寺赎罪时，罗织心中便有了计较。
三渡实力强大，佛法精深，正是传播佛法的最好人选。
他们能够以佛法感化他们的心灵，让他们逐渐接受佛教的教义，从而变得温顺、服从。