李元清很兴奋。
神威军原本驻扎在剑州（福建北部），闽国灭亡之后，被划分到大将林仁肇麾下。
军队，作为一种人类社会组织形式，具有生物体一样的遗传性特征，比如人民军队当中“杨根思连”“硬骨头六连”“南京路上好八连”等，代表了“精气神”的传承。
神威军传承的“精气神”源自于黑云长剑都，从作战装备，到作战模式，再到作战训练，这支军队最好的管理方式，就是把它放到战争前沿。
一支进攻型的军队，只有长期处在战斗场景中，才能日臻精进，才能补充血液，战斗力才不至于逐渐丧失。
然而，“淮南之战”后，中主李璟畏惧后周，在迁都洪州的时候，把这支最强悍的骑兵也带走了，此后较长一段时间，神威军就只能蜷缩在洪州城中，如同一只困在牢笼中的野兽。
毕竟，在大后方，抓盗贼、剿土匪也用不着神威军，“冯党”更是想把这支军队攥在自己手里。
李从善这辈子做的最聪明的一件事儿，就是在李煜请求增援的时候，把神威军送到了金陵。
眼前，泰州之战，也是神威军回到金陵后的第一战。
神威军的将士们很着急，毕竟，跑得慢了，人头就被抢光了！
客观说，杨信亲兵卫队（骑兵）两千人，战斗力也不俗，他们知道步兵抵挡不了多久，跑出去一段之后，兵分三股。
一股护送杨信、荆罕儒前往渡口。
一股在路途中停下，以逸待劳。
一股则调转马头，飞速截击神威军。
值得一提，古马干河南北走向，距离泰州城（东边）十多里路，这中间虽然开阔地不少，但沟沟壑壑、灌木丛生，将整个空间分割成大小不同的地块。
杨信亲卫军的意图，是经过一次冲击之后，让神威军分散开来，他们道路不熟悉，就能延缓追击的速度。
只是，这种想法太天真了。
李元清将手下人马划分成三部分，前行八百人，中行一千二百人，后行两千人，梯队排列，首尾相接，很经典的追击战术。
【骑兵之道：前行锐，中行居，后行钝。】
前队八百人的作用，是为了突破防线或冲散敌军，甚至说，只要给对方造成骚乱即可，因为第二波攻击人数更多、转眼就到，能扛过第二波攻击已经很难了。
如果侥幸，还有第三波攻击。
“追击战术”是最能体现骑兵作战机动性、连续性优势的，对于神威军来说，也是最优选。