才饮午间酒，又逢晚宴席。
终日满堂客，伎乐四十余。
以“纵情酒色”为掩护，避免君主猜疑、妒臣陷害的例子，自古以来都有很多，德明禅师的一席话，无非是点醒韩熙载，你所做的一切，若非太子殿下真的愚蠢，那就是压根不想戳穿你。
如今，太子殿下已经主动给你台阶，还是向上的台阶，韩老兄，你就别装了。
韩熙载聪明绝顶，他早已洞察出南唐的政治风向发生了变化，也清楚地看到南北局势发生了逆转，之所以久久下不了决心，无非是被“五鬼”害的太惨了。
“可怜江司马，忠魂无处鸣！”
想起江文蔚，他始终意难平，陈、冯、魏、宋等人祸国殃民，仅仅福州一战，南唐将士伤亡两万余，兵甲丢失十万套！而罪魁祸首，仅仅是流放、降职而已，不过数年，他们又摇头摆尾的回来了！
如今“五鬼”虽然已经被“冯党”所取代，可国主李璟仍然将他们视为座上宾，自己呢，一腔热血，换来什么？！
每每想到这里，韩熙载“中年愤青”的执拗劲就上来了，感觉胸腔中挤满了一股怨气。
韩熙载的想法，不能说不对，但人总是习惯于将责任推到他人身上，从而忽略了自己的问题。
南唐党争，绝非是“五鬼”可以概括的，事实上，徐铉、韩熙载、江文蔚等一众人，本身也代表了一股势力，双方之间的斗争，主要是围绕着采取何种军事政策展开的。
“五鬼”主张对外用兵，包括南楚、闽国、吴越等，开疆扩土。但从表面上看，貌似“五鬼”更加为南唐考虑，实则不然，“五鬼”集团的利益核心就是军功，不对外打仗哪儿来军功呢？而且，借着对外征讨的机会，“五鬼”集团才好发战争财，这一点，很像现代美国的“军工复合体”概念。
而韩熙载等人，他们的军事政策，是与接壤诸国保持良好关系，同时坚持李昪“保疆安民、休养生息”的政策，积蓄力量，主要战争方向对准的是后周。因为韩熙载是从北方逃来的，他知道后周统治者的野心与能耐。
除去“党争之祸”，韩熙载个人的问题，也很严重，他太过于“理想主义”了，在主持南唐内政改革方面，很有点北宋王安石的味道，恨不得一夜之间就让南唐变成盛唐。
作为改革者，一旦急功近利，就会损害既得利益者，“五鬼”又首当其冲，不搞他搞谁？
另外，还要客观地评价一下韩熙载的战略眼光，在重大历史节点上，他的观点是很超前的。
保大四年（公元946年），当时正是南唐与闽国交战时期，韩熙载极力劝阻李昪，要尽快从福州抽身，挥师北上、攻占汴梁。因为此时，后晋内乱，契丹耶律德光攻入中原，但契丹人不会久留，抢掠之后就会撤退。韩熙载警告，如果契丹一旦撤走，南唐又没有抓住机会，就会给中原势力喘息的机会，而南唐想要再统一天下，就再也没有机会了！
一语成谶。
陈致雍、德明禅师两人说完，见韩熙载低头不语，便喊了朱铣，一同退了出去。
给韩熙载留下点私人空间。