傣族的土司把所属地区划分为十二个提供封建赋税的行政单位，所以称为“西双版纳”。
它象征着傣族人民对幸福、美好、和平的向往。
这一名称反映了傣族地区传统的社会组织和管理体系在地名上的体现。”
赵明亮点点头：“傣语？”
董蕙兰微微一笑，柔声说道：“是，这里的民族叫傣族，是一个很神秘的民族。
这个民族将孔雀、大象视为吉祥物，有自己的文字和语言。
傣族人对孔雀的喜爱涉及到生活中的各个方面，能够善舞的傣族人创造出了“孔雀舞”。
这种舞蹈以模仿孔雀动作为要领，舞姿优美、活灵活现、仙气十足。
在傣族人的世界中孔雀元素可谓随处可见，图腾、服饰、装饰、生活用品等方面都有所体现。
傣族人对大象的感情绝不亚于孔雀，而且大象与傣族人的生活也十分密切。
在傣族社会中大象象征五谷丰收，土司的座驾就是大象，而且傣族人在外出游玩时也要乘坐大象。
在傣族社会中大象不仅是交通工具，而且也有类似于牛马一样的作用，日常生活中可以帮助傣族人驮东西。
更为重要的是，大象也可以用于战争，索额想不想拥有一支象兵？
恐怕大理国皇室都驾驭不了的兵种我的男人就可以驾驭得了。”
赵明亮眼睛一亮：“象兵？能有多少？”
董蕙兰摇摇头：“妾身不清楚，不过肯定没你期望值那么多，几十头应该有了吧，足够你横扫战场了。”
赵明亮一脸问号：“只有几十头，不算什么啊。”
董蕙兰瞥了赵明亮一眼：“缺的不是象，而是驯兽师，具体细节妾身不清楚，有兴趣你和他们土司聊聊。”
两人边走边聊，看到了眼前成片成片的竹楼。
花木浮出，青葱浓郁，绿树环抱的竹楼与田园交错，多数为上下两层的高脚楼房。
董蕙兰解释道：“这设计上，高脚是为了防止地面的潮气。
按道理，楼上有堂屋和卧室，堂屋设火塘，是烧茶做饭和家人团聚的地方。
竹楼上层外有开敞的前廊和晒台。
前廊是日常工作、吃饭、休息和接待客人的地方，晒台是主人盥洗、晒衣、晾晒农作物和存放水罐的地方。
竹楼底层一般不住人，用于饲养家禽。房顶呈人字型，易于排水。”
赵明亮点点头：“傣族的聚居地好像不多啊。”