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第158章 异世界创世纪(2 / 2)

根据四元素的变化和后来代表生命由新生到死亡过程的嫩芽,科泽伊猛然理解了“四元素说”的理论根据。

按照雅克曼德公国法师界普遍理解来看,植物,也就是木系元素,其实并不包含在“元素”范畴之内,植物应该是和人类一样存在于世界的生命。

它们中的大多数虽然不会言语,不能思考,但是无法否定,植物本就是生命的一种,他们像其他生灵一样在操纵元素而不是元素本身。

这也就能够解释为什么只有代表木元素的植物这么特殊,还能和其他元素结合——

不同地方生长的植物也会有不同的属性,比如生长在火山的是火属性植物,生长在极地的是水属性或者冰属性植物。

【那这玩意又是什么?】科泽伊看着自己随手搓出来的小木棍,对木元素本身又产生了疑惑,他敲了敲自己的手心。

【所以我掌握的木元素从本质上来讲不是植物,而是植物的尸体?也就是死亡的木头?这么讲好像有点瘆人,大概可以类比为——没有自主思维意识的机器人?或者说傀儡?

那生命又算什么?木系奥术又是在构建什么模型?看来假期过后的确应该去找尼克洛教授问一问了。】

台下,科泽伊在座位上头脑风暴,台上,从空中再次落下一个女生,她扮演的是创世神明中的群星之母雅苏拉。

“雅苏拉认为世界是普遍联系的,于是星光璀璨,命运恒生,世界有了无限的可能,在观测不到的领域,也许会有不一样的结局。”

“事后回忆,无可避免;当时看来,毫不明显;命运充斥着,必然与偶然。”

人类的传说中,世界万物都有着联系,可能一个人的死亡会导致世界魔法网中某个星辰节点的崩灭,一个星辰节点的改变可能刚好导致一个人的死亡。

所以理论上的预言和过去未来对某一瞬间的改变的确可以影响现实,不用法术勾一勾手就能导致敌人死亡也不是没有可能。

只是在什么地方勾手,用什么动作勾手,甚至说什么话可能都有讲究,这么一看,也许所谓“蝴蝶效应”就是诅咒、咒术等虚无缥缈力量的真正原理也说不定。

科泽伊借着舞台传来的微弱光亮中看了看自己的双手:

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