《道德经》第三十三章，乃圣人老子思想之精髓所在，其文辞简练，内涵深邃，予石中诸多启迪与思索。使其于《道德经》之观想参悟，更臻佳境。
老人以“知人者智，自知者明”为训，凸显了识人与自知之重要性。
修者行走天下，于人际交往中，能洞悉他人之心思、体悟他人之需求，实乃智慧之举。
然更为可贵者，乃能明晰自我，知晓真我之长与短，确明自身之定位与价值，此乃真正之明智也。此语诫修者于追求外在之道时，切不可忽视对内在真我的探寻与认知。
“胜人者有力，自胜者强”深刻地诠释了力量的真谛。于外界竞争中胜出，所彰显的不过是外在之力。唯有战胜自身之弱点，克服内心之恐惧与欲望，方为真正之强大。此乃告诫我们，真正之强大并非在于击败他人，而在于自我之超越与成长。
“知足者富”乃是一种生活态度之倡导。于这物欲横流之社会，众人往往追逐更多之物质财富与地位，却漠视了内心之满足与宁静。
老子于此提醒修者，知足常乐，珍视当下所拥有之一切，方为真正之富足。此种富足不依凭于外界之条件，而源自内心之平和与满足。
“强行者有志”，此乃激励吾等修者须具坚毅之志与果敢之行。于困厄与挑战前，能奋然前行，锲而不舍地追逐己之目标者，方为有志之士、有恒之人。此言激励吾等当果敢行动，无惧艰险，以切实之行去追寻己之梦想。
“不失其所者久”，此强调守持本心之重要。于人生之征途，吾等极易受外间之诱惑与干扰，而迷失己之方向。惟坚守己之初心与原则，不为外间所撼，方能行得更远、更稳。
“死而不亡者寿”，此乃对此章思想之升华。其示吾等，真正之长寿非在肉体之存活久暂，而在精神与思想之传承与影响。一能留深刻印记、对后人产生积极影响之人，虽肉身已逝，其精神亦将永存。
《道德经》第三十三章曰“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。”
其中之意是“知晓他人，能识透别人，是智慧之人。有自知之明的人，能清楚的了解自己的人，是明智的人。能战胜别人，是有力量的人，能战胜自己的人，才是真正的强者。知足的人富有。克服自己的缺点、顺应天道而行的人，是有志气的人。持守本心、不失不离真我的人，能长久存在。虽然肉身死亡，其真我生命却活着的人才叫长生。
明宪宗成化八年，绍兴府余姚县王家。曾任南京吏部尚书的状元郎王华，这一天喜得一子，可把个状元郎给高兴坏了！
要知道，这孩子已经在娘胎里怀了十四个月余，眼瞅着就要给娃儿起名为哪吒了！现在他媳妇终于“卸货”，且还得了一个大胖小子，怎不叫他高兴来。