我点点头,听到胖子要给讲解一些关于西藏的禁忌,我直接从从怀里掏出烟递给他,甚至,我还恭恭敬敬的给他点上。
“小六,越来越懂事了!”胖子眯着眼看了我一眼,我则是骂了他一声:“草,劳资这叫不耻下问,赶紧说!”
胖子嘿嘿一笑,开始给我讲解。
原来啊,以前的西藏,最主的两种殡葬方式,完全是跟内地不一样的。
第一种,就是天葬。
这种方式,其实讲白了,就是把死去人的尸体,放在一个高高的架子上面;这种架子,也有一个独特的名字,叫做天葬台,接下来,就是由天葬师进行处理。
这天葬师啊,会将尸体肢解,把骨头砸碎,然后放在天葬台上,让秃鹫,鹰等动物吞食。
在这个过程中,会有喇嘛会在一旁念经,为死者的灵魂超度。
我最开始有些不理解,而胖子,则给我我解释,他说啊,这天葬,是有说法的。
他们认为,这山川大海,尸体回归自然,是于天地沟通的方式,尤其是将尸体放的高高的,可以更好的被天地看到。
至于那些秃鹫和鹰,在他们看来,那就是天地的化身,如果尸首能被这些动物吃的干干净净,实际上,也是天地愿意与你沟通的证明。
听到胖子这样说,我瞬间胃里感觉到一阵恶心。差点把自己刚刚吃进去的饭都吐出来。
“他们这殡葬方式,可真是让人有点反胃啊!”我感叹道。
不过胖子在这时候冷哼一声,开始说起了另一个方式,水葬。
西藏的水葬,实际上跟天葬差不多,大抵来说就是将尸首抬到水葬地点,然后在分尸台分尸。
胖子说,有时候这种过程也是有着很严格的标准,平均都要砍一百多刀。
随后,将尸体连同斧头,棺椁,一起下葬。
并且下葬之后,还会在水葬的地方插上两根木杆,一根挂经幡,一根挂羊毛,以示纪念。
也就是听到胖子讲到这,实际上我已经明白了。
为什么藏区的鱼,不能捕捉。
因为,这是一个非常清晰的记录,尸体被带到河水里以后,肯定会被河里的鱼虾吃得干干净净,现在你再去抓鱼吃......
这在某种程度上......
忽然间,我想到了什么,于是我对着胖子说道:“胖子,那你说咱们晚上吃的鱼......”
胖子连连摆手:“不可能,咱们这鱼绝对不会的!”
但是我也能明显感觉到,胖子此时的脸色,微微有点发白。
其实我也就没吃两口,但是胖子,可是吃得津津有味。
本身我们是准备回酒店的,但是走到一半的时候,胖子突然说他还要去乐呵乐呵,让我不用等他了。
我其实有点无语。
感觉这胖子是真有瘾啊!
至于不,不就是那点事儿?