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第134章 寺庙侵田(2 / 2)

郑贞的话比刚刚戴谓的话更让大臣们震惊,铜荒每几年都有一次,见怪不怪了。

可有人状告佛家寺庙还是告到大理寺,这就新鲜了。

李世民自己就深信佛教,将佛教奉为国教。

每次皇宫里有谁病重,药石难医时,李世民都会让那些僧人祈福,都成固定节目了。

可想而知,此时佛门的地位。

上行下效,现在大臣们没有哪家是不信佛,不理佛的,就算不信,家里也是供奉着佛像,每到斋日都会去寺庙祈福上香。

形式主意做得到位得很,就连只信道教不信佛教,平时不上朝天天在家修仙的尉迟恭家里都专门设置了一个佛堂。

李世民对待佛教僧人的态度也是宽容无比,佛教寺院不用缴税的,僧人不事劳作,只用一心参禅即可。

哪里能赚钱,哪里就有漏洞钻,哪怕是佛门圣地,一样会被钱财腐蚀。

“金身寺的和尚都没有几个,怎么抢占良田,抢了良田又有何用?难道那些僧人还自己去种地不成?”

长安城内有寺庙四百余座,每个坊内都有三到五座,城外的寺庙反而少了许多。

这个金身寺李世民是知道的,在青龙坊内,住持加上沙弥都不到十人,又在城内,去哪抢占人家的良田。

“陛下,按唐律,每位僧人授田三十亩,微臣调查,现在金身寺僧人共九名,名下田产理当是二百七十亩,可实际金身寺的田产数目达到了惊人的三千亩。”

郑贞的话算是捅了马蜂窝了,朝中大臣谁不知道,这里面的猫腻,僧人是不用交税的,很多世家都把买来的土地以捐赠的形式挂靠在寺庙名下,以此躲避田税,然后和寺庙分成。

地被交易了几手,可种地的人还是同一拨,只是每年的收成越来越少。

整个唐朝的税收都是以田税为主,人丁税为辅,商税收得并不多。

所以郑贞的话,引起了李世民的注意。

以前李世民并不是很关注这个问题,普通百姓尚能分到二十亩口分田,八十亩永业田。

僧人才区区二十亩,能占得了多少。

可现在好像也不是那么回事了。

郑贞也是世家中人,此时把这事捅破,对他自己有什么好处。

一时大殿里开始有了议论声。

“陛下,我国信奉佛教者甚多,他们捐赠土地为佛门奉上香火修筑金身,并无不可。以臣之见,定是有刁民为了侵占佛门土地所以才有此诬告"

长孙无忌站了出来,事关世家,他不能不出头,作为世家明面上的代表,他代表世家在长安城的利益,他不能不作声。

说完,他还瞪了郑贞一眼。

不过郑贞并没有理会,反而从袖口掏出一份奏折,举过头顶。

张阿难过来把奏折拿走,呈给了李世民阅览。

李世民一看,心惊肉跳,这上面可不只是金身寺的土地问题,还有青龙寺,灵隐寺,白马寺等大寺庙的土地情况,看到最后,拢共合计这些寺庙在长安城附近名下的田产达到了三十万亩,几乎占了京畿地区的一半土地。

这里就算是田税都有多少了,李世民抬头看着郑贞,又扫眼看向下面的大臣。

看着奏折的纸张陈旧程度,是早早就有统计过了,只是一直没有上奏,现在郑贞突然拿出这份奏折,目的不是要点出寺庙的侵占问题那么简单。

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