次日清晨，今川义真一行人照例早起练武，当然都是收着的，真要放开了，另外三人还好说，今川义真估计就可以在晚上跟竹千代的列祖列宗亲切交谈了……
但是饶是如此，几人的武力也让奥平贞直派出来偷偷监视他们几人的侧近郎党看得心理直发慌，那俩青年且不论，就那俩少年，都不亚于普通的成年武士，基本都可以轻松压制自己，也不知道日近老爷胆子为什么那么肥……
距离大树寺不远的地方，就是一向宗的胜发寺，虽然胜发寺不是一向宗的三河教团中心（地区教团中心一般被称作“别格本山”），但其规模比之大树寺犹有胜之，毕竟后者只是一个内部纷乱的地方武家菩提寺而已，而前者，自打一向宗第八代法主莲如之后，就是席卷加贺、能登、伊势长岛跟三河等地的“一向一揆”落脚生根，自然不可同日而语。
正当奥平贞直带着苗木勘太郎前往一向宗胜发寺的路上时，他俩昨晚密谋提到的胜发寺住持了性和尚，正在方丈室内接待一个60多岁、裹在层层棉布面衾里的老人。
老人名为松平信长，五井松平家第三代当主，说起来也是松平竹千代的堂叔祖，就是堂得比较远。五井松平家是三河松平家第三代当主松平信光的第七子松平忠景的后人，因为领有三河国宝饭郡五井（今爱知县蒲郡市五井町）而称五井松平家，也是所谓十八松平之一。当然“十八松平”，是把“松”字分拆，变成十八公，而十八亦非实数。
五井松平家比起安详松平家、大草松平家、樱井松平家这些松平家中的强力者，还是差了不少，自家控制下的石高连九鬼家都有所不如，所以千石名主五井松平信长他本人的居馆条件也不怎么适合他这个年纪的老人，所以就找上了能提供暖房服务的一向宗寺庙胜发寺，准备在这里修养过这个冬天，不然他还真不能保证自己能挺到明年。
“松平下总介大人，胜发寺自是有一间暖房可以借给您暂居。”了性和尚并不像玄海和尚那样穿着只能保温，不能露富的衣服，相反，他身着一身估计金池和尚来了都可能泛起一丝抢夺欲望的袈裟，接过了松平信长递过来的一盒银锭，在颠了颠感受了重量后，收下了那盒银锭，正当了性想要直接带着松平信长去胜发寺的几间暖房时，却进来一个小沙弥跟他耳语了几句。
“松平下总介大人，贫僧告罪了，在下还有贵客要接待，我们胜发寺的几间暖房，只要还没有客人住进去，哪怕是在下的，您都可以选择一间入住。”了性和尚似乎真有什么要事，因此不得不向松平信长致歉，为表歉意，还放话说哪怕他的居所，松平信长要是看上，都可以入住。