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第344章 张泌复出。(2 / 2)

火枪的子弹,叶坤用的是第一次世界大战时期的款式。

用纸筒做火药仓,前面包裹弹头。

纸筒都是用牛油猪油浸透的,防水防潮,使用的时候,掐断纸筒后面的尖头,露出火药,然后用燧石打火击发。

生产和备战工作告一段落,叶坤又带着诸葛丰等官员,亲自前往青城山,拜会大天师张泌。

自从汉中丢失以后,张泌就从汉中搬家到了青城山,做了一个闲人。

不过,他是五斗米教的教主,道教传承人,信徒有许多。

每日里跟徒弟们吹牛逼,上上课,日子过得也很不错。

得知叶坤前来,张泌吓一跳,以为叶坤要收拾他。

见了面,张泌主动说道:

“汉中王驾到,不甚荣幸。我闲云野鹤一个,在青城山修道,不问世事。不知道汉中王前来,有何指教?”

“我想请先生出山。”叶坤抱拳施礼。

“请我出山?”

张泌很意外,激动地问道:“汉中王的意思,莫非是要把……汉中,还给我?”

说完,张泌也意识到不大可能。

就算叶坤把汉中还给自己,又如何?

现在的汉中,已经被叶坤的势力包围了,自己再回去做个汉中太守,没有兵权,还不是一个小官?

“哈哈哈,哪有这么简单?”

叶坤摆摆手,笑道:“我们华夏国,道家和儒家文化,最为广大深厚,也深入民心和三教九流。先生是大天师,理当为我们华夏文化的传播,做一番贡献啊。”

张泌想了想,说道:“汉中王的意思,是让我多收一些徒众?”

“发展道家弟子嘛,要看机缘。我不强求,也不会限制你们发展。只有一个要求,就是道家弟子,要为百姓做出贡献。”

叶坤打开带来的地图,指点着说道:

“世界很大,除了我们华夏的道教之外,还有很多教派。八百年前,西方的释迦圣人乔达罗,创建了菩提教,也叫佛教。现在,菩提教已经来到了我们华夏,两百年前,在洛阳就有了白马寺。

而我们华夏的的教派和学派,却没有传到西方,是不是显得技不如人?”

大鼎国的寺庙,这时候并不多。

因为菩提教传入华夏,也就两百年,还没有大规模发展。

张泌皱眉:“汉中王的意思是……”

“很简单,我希望华夏国的文化,传播到全世界。”

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