王济抬手，示意众人听自己说“朝廷和地方政府并没有否定那些受儒家庇护的除奴籍的奴隶，相反，朝廷和地方政府还默许了儒家的这一行为，可见事情没有那么简单。”
“尤其是在山东省，虽然儒家正在被当今皇帝敲骨断根，但儒家庇护之下的奴隶并没有受到影响，反而被朝廷和地方政府的默许鼓舞，想必儒家死到临头更会放手一搏，所以我劝你们再等等，免得在诸子百家战争胜利前夕再遭重。”
王济看的太清楚了，嬴宏去祭拜孔鲋，派军队封锁孔家并不代表儒家在诸子百家战争中已经待宰了。
嬴宏只是从上层对儒家动手了，却还是没真正下场，儒家驱使的奴隶该有战斗力还是有战斗力，该杀十个敌人就能除奴籍也还是那样。
现在齐墨家、齐法家联军想反攻儒家联军还是要面对儒家驱使的战意高昂的奴隶。
学派之人的命和奴隶的命那能一样吗？哪能在战场上一换一，还是说齐墨家、齐法家联军也打算搞解放奴隶那一套了？
政治博弈就是如此啊，孤木难支，儒家眼瞅着是必死的了，但如果齐墨家和齐法家在儒家死之前先被儒家这个“穷寇”打废甚至是打死，同样参加了诸子百家战争的道家再面对嬴宏时还能依靠谁？
诸子百家中的显学大家就那么几个，如果儒家、齐墨家、齐法家都死了，嬴宏还用得着对道家客气吗？
不能只考虑诸子百家战争和瓜分儒家的利益啊，得真正给自己留条后路呀。
田昌和姬柱，以及在座的众人都是聪明人，听了王济的劝告，再一分析利益背后的危险，尤其是嬴宏那个神经病，众人都同意了王济的意见。