嬴宏写的是罗塞塔石碑上的圣书体文字内容，也就是托勒密五世的登基诏书，所以娜菲迪利读着很熟悉，没有想起来该怀疑什么。
但阿尔西诺伊三世很紧张，因为娜菲迪利正在读的是嬴宏以圣书体文字写成的托勒密五世的诏书，而且字字不差。
“娜菲迪利，这份文书上有字词错误吗？”
“禀王太后陛下，没有字词错误，看来秦帝国的大臣抄写的很认真。”娜菲迪利回答完阿尔西诺伊三世就将书文还给了嬴宏。
“好了，有劳祭司。”圣书体文字的事证实了，嬴宏就让娜菲迪利退下了。
娜菲迪利是等走出中央政府大楼后才想起来罗塞塔石碑还没做成呢。
既然罗塞塔石碑还没做成，有圣书体文字的托勒密五世的登基诏书又在神庙内由大祭司看守着，除阿尔西诺伊三世和贝勒尼基三世以及几名高级祭司外根本没人能够接触的到。
阿尔西诺伊三世和贝勒尼基三世又不懂圣书体文字，那嬴宏手里的那份由圣书体文字写成的托勒密五世登基诏书的书文是哪来的？
娜菲迪利开始恐惧了，莫非托勒密国宗教祭司中早就有大秦帝国的人了？还是阿尔西诺伊三世或贝勒尼基三世其实懂圣书体文字？还是说……
就先让娜菲迪利在中央政府大楼外恐惧着吧，阿尔西诺伊三世有更重要的事要做“贤昆玉，你竟然真的懂圣书体文字，也就是说你真的是神，请接受我的参拜。”
在埃及宗教中，圣书体文字可是神的语言，阿尔西诺伊三世可以确定托勒密国没有外流过宗教祭司，嬴宏也根本没可能接触到有关圣书体文字的教育。