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第204章 三家的布局(2 / 2)

“情况不明,我也只是姑且一猜。”温娇道,沉思了一会儿,换了一个话题,“大梵天是什么神?”

她也是个爱学习爱读书的。可无论是道门的天庭,还是佛门的西天世界,甚至在哈香之梦里,都不曾听说有这么一个神。能够应许凡人代代为地上神王,如此法力,照理来说不该是那籍籍无名的普通神仙才对。

倒是在现代的书籍里,有一个类似的名字……

吉尊回忆了一会儿:“弟子也不太清楚,只知道嘉地人都信奉这位大梵天。在他们的传说里,大梵天是世界之尊,同样尊贵的还有两个,一个是那罗延天,还有一个叫大自在天。据说大梵天是创世神,那罗延天是维持者,而大自在天则是……”

“毁灭者。”温娇接口道。

对上吉尊讶然的眼神,她笑了笑:“有生则有灭,不难猜的。”

她应付得淡然,心下则也被自己的灵光一闪微微怔住。

大梵天、那罗延天、大自在天,这不是三相神的佛教头衔吗?如果觉得他们有些陌生的话,不妨换个名字——梵天,毗湿奴,湿婆。

嘉地国所崇拜的,竟是印度教的创世神梵天?

入无量高原的这些时日以来,温娇对这片广袤大地上的信仰大体有所了解。

高原人的本土信仰应当是延续自上一劫的护法神信仰。所谓护法神,并非某个特定的神灵,而是基于对山灵物灵强大力量的崇拜。如哈香供奉的是狼,格萨尔的伯父晁通信奉的则是马。

这些护法神因地制宜各自为战,也就没有一个具有压倒性优势的至高之神,看似信徒极多,实则是一盘散沙。

近年来强势崛起的则是佛门。相传若干年前,观音菩萨的化身莲花生大师来此斩妖除魔,在岭地收获了第一批信徒。若干年后,他又赐下了神子格萨尔,格萨尔登基为王后便四处征战,不仅扩大了岭国的版图,更播种下了佛门的信仰。岭人马蹄所到之处,都响起了梵音悠扬。

当然,不可忽视的还有道门。随着文成功和亲队伍的到来,道门的清风不知不觉吹到了高原雪岭之上。在美貌慈悯的文成公主的以身作则下,崇道变成了岭国年轻人的时尚潮流。最重要的是,剿灭白帐王一战里,格萨尔赢了世俗,温娇却赢了精神。新王虽自愿做了格萨尔的附庸,但霍尔国举国尊崇的却是道门的荡魔天尊和温娇本人。

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