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第41章 千年的国礼陋习(2 / 2)

离阳是修的傀师一脉,傀师很考较天赋,修习傀修一脉的人多不胜数,但真正能入门,窥得一星半点悟性的寥寥无几。

就连周吾之子周全,放弃自家生意跟着离阳学傀之一道,也只是比其他弟子勉强有一点天分。

对周家来说,周全能有悟性入傀师一道,简直就是天之骄子的存在。

所以这个祭祀其实是离阳来主持。

献祭的过程比较隆重,提前半月便先要选好献祭的童男童女一对,在亚岁节,也就是冬至日当日送入神君庙。

再组织全北川民众游街,寓在把福报洒入千家万户,施恩完把两名童子留在神君庙教习礼仪,日日斋戒沐浴,念诵经文,修身养性半月。

等到元旦那日,再恭恭敬敬的送入莽山第二座神君庙,开祭坛,这个献祭仪式是保密的,普通人不得参观,仪式完成后所有人便回转,只把两童子留在祭坛上献给山神老爷。

到此时这个国礼献祭才算是完成了,又保了北川一年民众安康,来年五谷丰登,人丁兴旺。

每年两个童子献祭之后便永远失踪了,生不见人,死不见尸。

离阳给大家的解释是,献祭的童子得神君眷顾留在了山神老爷身边伺候,跟着神君修炼仙法,断绝尘缘,凡人秽俗,哪里能跟仙人接触,要见仙人也要有缘分,否则哪来的仙缘一说?

但私底下,所有人都心知肚明,送了去的童子就是被莽山上的妖吃了,哪里还能回得来?

所以民众私底下都抗拒这个国礼献祭,也在早先抵触过,发生过抗争。

事实就是人怎么能跟神斗,神君降下灾祸,瘟疫疾病横生,反抗无效的民众被迫献童来换取神君原谅。

一来二去,没人愿意送自己孩子去送死,官家便只能妄画大饼,以占卜之术强制献童,圈定某村或者某两个村必须送童子出来,否则全村人获罪。

并许了小惠,比如愿意献童者,朝廷奖励其父母亲人金器一只供奉在黑山神君祭庙中,再奖励来年的五谷种一百粒。

所以在北川城提到献祭礼,那是谈献色变,人人避之不及的祸事。

周全听见顾振自述自己是今年献祭礼的童子,那是一点都不疑,这种送命的事,谁也不会上赶着去凑热闹。

大家看顾振的眼光,都是一种这小子没几天活头了的同情。

几乎是下意识,周全就放弃了继续针对顾振,他要等着看顾振最后连哭都哭不出来。

稍作休整后,五十多人继续下山,还是周全带路。

今天没有下雪,在经过一段陡坡时,顾振从悬崖边看见下面几百米深处是一条咆哮的大河。

河面宽度有至少五十米,水流湍急,两边悬崖上都有铁索桥的一段遗骸。

但顾振伸出头去,看见悬桥垂在崖下,中部已经断开,锁链上都是厚厚的铁锈,这浮桥估计废弃了很久。

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